进化的代价
——思维的陷阱

进化的逻辑

人类的智慧并非上帝赐予的，而是在大自然中进化而成的。

说到进化，我想举一个例子：眼睛。

早在五亿年前的寒武纪时代，就已经有海洋生物进化出了眼睛。最早的视觉，只是为了感光，随着时间的推移，演化的深入，眼睛的功能变得越来越先进。眼睛看东西的原理与照相机类似，有远距离的长焦、大范围的广角、超近距离的微距，还可以聚焦和变焦，鱼类的眼睛甚至可以去掉水中的折射。

随着生物的登陆（可参考本期古代生物的内容），眼睛离开了水，问题反而变得多了。眼睛不是为了空气里的环境而进化的，干燥的光线进入湿漉漉的眼睛，造成了严重的视觉扭曲。

那么，陆生的动物该怎么办呢？是重新开始进化出一个新的眼睛吗？不是的。进化的逻辑不是遇到问题就重起炉灶，而是在原有的基础上修修补补，能继续生存繁衍就可以啦。

我们的眼睛是从鱼类时代进化而来的，一开始就不是为了在陆地上用的，经历了三亿数千万年的修修补补，我们的眼睛还是不如鱼类。我们看不清鼻子前面的东西，也看不清黑暗里的东西。

为什么说这么多眼睛的问题？因为要告诉大家：不光是眼睛，我们身体的很多部分，都是从原始时代修修补补过来的。我们身体大部分部件都有原始时代的印记，这未必会对生活造成重大影响。但是有一个身体部位是例外的，那就是“大脑”。

找不同游戏

请找出两幅图片中的十处不同

文明时代的原始人

人类的祖先，在700万年前和黑猩猩的祖先“分家”，走上了完全不同的道路。

黑猩猩的祖先，进化成了黑猩猩和倭黑猩猩。而人类的祖先，进化为直立人、尼安德特人，最后是我们智人。

我们人类就是动物，属于哺乳纲灵长目。我们的大脑，并非是单独为人类而设计的超级计算机，而是在古代灵长目大脑的基础上修修补补，“升级”很多次，增加了很多功能。

这样进化的结果，好处明显，坏处也明显。

好处是“升级”快。因为有一个已经进化了好几亿年的大脑了，喜怒哀乐都具备，基本判断能力健全，各种感官灵敏高效。在几亿年进化的基础上再行进化，近水楼台先得月，所以只用了几百万年就进化出了智力发达的人类。

坏处和好处，其实是同一个问题的双刃剑。一个进化了好几亿年的大脑，喜怒哀乐都有，基本判断能力健全，各种感官灵敏高效，这些固然是极好的，但是这个大脑并不是为了人类社会而设计的。

动物的大脑，任务是帮助动物完成生存和繁衍。活下来，并且繁衍子孙，这是生命的核心目标，能做到这两点，大脑就够用了。

人类的大脑，虽然先进，但目的依然是为了生存和繁衍。而且要注意的是，这个生存和繁衍的环境，是人类数百万年间生存的非洲大草原。在那片草原之上，没有电视，没有手机，没有老师和学校，大人不需要上班，连书都没得看，但是容易挨饿，也容易遇到狮子、毒蛇等危险。

换言之，我们的大脑是在大草原的环境里进化出来的，很多基本功能，在大草原上是没有问题的，但并不适合于现代社会。从这个角度说，我们其实都是在文明世界里生活的原始人，表现在有很多缺乏理性的思维漏洞。

那么，在非洲大草原上进化的人类大脑，究竟会有哪些常见的思维漏洞呢？

我们来简单看一下。

从众心理

如果你在一个十字路口站住，抬头看天，久久不动，只怕过一会儿就会有人和你一样，呆呆地看着天空，看发生了什么。如果有一群人在路口抬头看天，路过的其他人也会情不自禁地抬头去看。

大家究竟在看什么呢？什么也没看。只是因为有人抬头看了，其他人就跟着学。我们经常在喜剧片里听到笑声，那就是在提醒大家——该笑了。

从众，也称“随大溜”，指的是别人做什么，我就跟着做什么，跟着别人做就是对的。特别是，越多的人认为一个事情是对的，那么这个事情就更容易得到肯定。这个概念当然是有问题的——我们无法否认，很多时候跟着别人是对的，但是如果有很多人做坏事，那做坏事会变得正确吗？

无论是宗教、时尚、饮食......人类几乎一切文化活动，都在受从众的影响。早在1950年，美国科学家就证实了，人类的理智会轻易被团队压力摧垮。让一些演员在考题上做出明显错误的选择，接受测试的人看到了，也轻易做出错误的选择。为什么会这样呢？

很显然，从众是进化出来的一种良好的生存策略。想一想，在几万年前的非洲大草原上，我们的老祖先在那里过着狩猎、采集的生活。假设你是其中的一员，突然，你发现小伙伴们都跑了，这时候你该怎么做呢？是停下来、挠挠头、仔细思考一下发生了什么吗？“哦！远处有一只动物，黄色的，或许是狮子，也许只是看上去像狮子的其他动物，我是不是应该观察一下呢？当然，那也许不是狮子，而是一个良好的猎物，但万一是真的狮子呢？”如果这么做，也许会因为来不及逃跑就被狮子吃掉啦，无法实现生存和繁衍的目标。我们进化出来的本能是：先跟着别人一起逃跑，之后再反思逃跑对不对。

这个策略在原始时代是很有效的，但是在今天的社会里，往往不适合。你看那些喜欢炒股票的人，股价一跌，他们就跟风逃跑，股价一涨，就跟风买进，一个个输得很惨。为什么呢？因为在今天的社会环境下，“跟风”经常是会跟错的。

古代社会的从众，成本低，顶多就是跟错了，白跑一趟，但是收益大，如果跟对了，就从狮子嘴里活下来了。今天的社会恰好相反，没有狮子在追逐，你不从众，轻易也不至于丧命，而很多时候胡乱从众，容易导致倾家荡产，就像股市里众多赔得一塌糊涂的散户那样。

在商品社会里，商家都有精心策划的一套计划，我们无力了解商品的方方面面，不知道它们究竟好不好，那最好的办法是什么？从众！

我们经常在广告里，看到各种不合情理的镜头。在现实生活中，谁会在街头疯狂地告诉别人，某个品牌的某物特别好呢？广告就是要你跟随别人的选择。当一家公司的广告宣称他的产品“销量最高”时，请你保持警惕和怀疑。凭什么销量高就是好的呢？凭什么别人买就是对的呢？就算有五千万人选择了某件产品，也不等于它就是好的啊。

在广告里，不止从众这一个。下面我们来看另一个。

广告的错觉

我们经常会看到街边的广告。广告上的人，永远是那么光鲜亮丽，男的是帅哥，女的是美女，无论他们是不是明星。

为什么会如此呢？我们举一个例子：化妆品。

成年女性喜欢用化妆品打扮自己（当然，在学生时代是不需要的），让自己显得好看一点，这在很大程度上也是一种无可厚非的社会礼节，爱美之心，人皆有之，可以理解。

但是作为化妆品的广告商，他们会怎么做呢？毫无疑问，他们会找最好看的明星，在镜头前做出貌美如花的效果，同时告诉你，只有用了XXX化妆品，你才最好看。

人们看到这样的广告，下意识会有什么样的感官呢？

“哦，原来我只要用了XXX化妆品，就可以变得很好看了！”——这是理所当然的想法。

但这是完全错误的，那些明星之所以貌美如花，是因为她们本来就貌美如花，哪怕她们完全不打扮，也依然是貌美如花。在广告商面前，貌美如花是上镜头的标准，而不是使用了XXX化妆品的结果。

广告商选好看的明星做广告，就是要我们混淆标准和结果，如果没有这种混淆，大部分的广告只怕都会失效。

我们的大脑难以分辨这种混淆，这就是思维的漏洞。

化妆品只是一个例子，其他的例子多得不胜枚举。

举一个同学们会接触到的例子吧：学校。

老师常常会对大家说：高中考上名校，学习成绩会好，能考上大学，考上好大学，能找到好工作。

那么，好学校真的是好学校吗？

众多的科学研究表明，很多名义上的好学校，未必真的教学水平一流。学校能成为名校的原因，往往是生源好，他们有最聪明的学生，怎么教怎么会，甚至老师随便教教，学生就出人头地了。而那些不好的学校，最初也许有很好的师资条件，仅仅由于招收了在学习方面资质不高的学生，怎么教也难以成为栋梁之才，这才让学校变得声誉不佳。

难以忽视的过去——沉没成本

你妈妈带你去看一个电影，糟糕透顶，无聊的剧情，五毛钱的特效。这时候，你对妈妈说：“电影不好看，我们回家吧。”妈妈很可能会跟你说：“不行，电影票很贵的，至少要看完再走。”

妈妈为什么会坚持去看一个无聊糟糕的电影呢？很简单，因为她付过钱了，有了“沉没成本”。

所谓沉没成本，就是已经花出去的东西，可以是钱、时间，甚至是心理能量。为一件事情花出去的东西越多，就越会让人觉得难以放手，即使客观看起来坚持毫无意义，人们也不会轻言放弃，因为曾经付出了许多。

——我们已经走了这么远。

——我们已经读了这么多。

——我们已经花了钱。

——我们已经花了时间。

这些都是人们认为需要坚持下去的理由，然而，这些真的是理由吗？一只烂股票让人损失了一千元，如果果断放弃，也许就到此为止了，但是如果坚持下去，有可能会损失两千哦！

面对错误的选择，由于已经投入了一些成本，就要不管不顾地坚持下去，哪怕以后的损失会更多，这就是沉没成本的心理陷阱。

为什么会有这个问题呢？因为人的本能希望保持一致性，也希望证明自己原来的选择是正确的。如果做了一个错事，我们将其中断，改弦更张，这会让我们显得自相矛盾，也会凸显原来的判断是错误的。所以，坚持下去，在心理上会更让人觉得舒服。

在心理上觉得舒服，真的那么重要吗？你做某事坚持下去的原因，最好是看重事情在未来的收益，而不是曾经有过多少投入。

确认偏误

小明在减肥，每天早上起来称体重。如果今天的体重比昨天轻，那一定是减肥有效果了，要是今天的体重比昨天重，那是正常的波动反弹，忘记就好了。这个例子是典型的“确认偏误”。

啥叫确认偏误呢？就是让新的信息和已经有的观念相符。要是新信息和原有的观点不符合，那就忽视、忘记、甚至否认掉它。反正原来的观点必须是正确的。其实我们都明白，忽视和否认，不可能改变一个事实，但事实上，我们都是那么做的。人类最大的思维陷阱之一，就是扭曲新的信息，让它和原本的思想一致化。

在人类社会里，无论是政治、经济还是其他社会环节，哪怕是普通的生活中，都充斥着确认偏误。这导致很多不堪一驳的观点，依然被人们奉为圭臬（guī niè）。像“劳动最光荣”，有些劳动明显不光荣，例如盗墓贼辛辛苦苦打洞钻坟，累得满头大汗，难道就光荣了？我们只是对这种不光荣的劳动视而不见罢了。

做一个好学生，需要培养躲开确认偏误的能力。

只相信自己想相信的

确认偏误的一个严重后果，就是让人只愿意相信自己想相信的，

而对大量反面证据视而不见。

——有人认为，人是善良的。

——有人认为，人是邪恶的。

——有人认为，社会是公正的。

——有人认为，社会是不公正的。

这些观点，都有强烈的价值取向，因为很多事情有两面性的，有人善良，有人邪恶，善良的人也会偶尔邪恶，邪恶的人也会偶尔善良。社会有时候很公正，也有时候很不公正。公正的时代会有不公正，不公正的时代也有公正的存在。

换言之，这些观点都对，只要你愿意去忽视那些反面的信息。

其实，一切概念宽泛模糊的信念，都存在这个问题，因为只要你愿意，肯定能找到反例，但是大多数人压根不想去面对海量的反面案例。

例如星座与运势之间的关系，很多人都信。那么，你能找到不完美主义的处女座吗？能找到果断不纠结的天枰座吗？能找到心地善良的天蝎座吗？肯定能啊。但是相信的人，是不愿意去找的。

很多宗教也是如此，一旦人们相信了，什么事情都会被信徒认定是宗教的证据。他们也不想一想，为什么所有的宗教奇迹，都发生在遥远的古代，或者是偏远的乡村，从来不会在北上广深这样的大城市闹市街头发生？但是没办法，人们就是愿意相信。

用知道的例子来理解世界

用知道的事情来理解世界，有问题吗？如果事情是真的，似乎也没什么问题，但事实真的如此吗？

当然不是。

举个例子，你听说过飞机掉下来的惨剧吧？每隔一两年，世界上某个地方就会出现飞机掉下来的严重事故。基本都是人为的事故，也有个别自然因素导致的。

那你会害怕坐飞机吗？很多人会的。

事实上，乘坐飞机是世界上最安全的交通方式，掉下来的概率微乎其微。

那为什么会害怕呢？因为我们会用知道的事情来理解外部世界，但是外部世界的某些事情，不会因为我们容易想到就出现得更频繁。

也就是说，飞机掉下来的事故，不会因为你经常想起来而发生得更多。

在现实生活中，我们经常听到什么，真的会影响我们的思维和判断。

例如，我们经常听到一些从来没见过的东西，诸如“外星人”“鬼”“上帝”等，听得多了，就容易相信这些是真的存在。

无论你如何努力相信一个东西的存在，也不会让它凭空变出来，你相信猪八戒，猪八戒不会来到你身边，外星人和上帝也是一样。我们有句老话：信则有，不信则无。但是你信了也不会让一个东西出现啊。

我们会由于看得多了，做出非理性的认知判断。例如欧洲的恐怖袭击，但是遇到的概率是微乎其微的。真正应该害怕的，是常见的问题，肥胖、糖尿病、抑郁症......这些才是危害人类生命的杀手。

编出前后一致的故事

你每天记日记吗？

很多小朋友都记日记，“昨天去公园玩了。”“今天受到老师的表扬了。”诸如此类。

实际上，这些日记记录的，并不是你每天一五一十的真实生活。

那我们每天的真实生活是什么样子的呢？

“早上醒来，睁眼，翻开被子，揉揉眼睛，下床，伸懒腰，穿鞋，发现有一只鞋在床底下，去钩鞋，穿鞋去厕所，冲马桶，洗手，找牙刷，挤上牙膏，开始刷牙......”

我们真实的生活，还有一大堆琐事：

“吃肉吐了骨头......”

“踩了一脚狗屎......”

“多花几块钱买了汽水......”

“......”

当我们写日记的时候，我们不会这么记录，只会写一个意思连贯的故事，并赋予其意义。

“今天我出门捡到钱，交给警察叔叔，老师表扬我了。啊！我以后还要继续做好少年！”——这才是人们会写下来的东西。

这有什么问题吗？作为一篇小学日记，也许没有问题。我们整个人类历史，都是被这么记录下来的。很多重要的背景在历史上一个字不提，很多故事被赋予过度的意义。

有意义的故事，会帮助我们理解和记忆很多事情，故事不一定都是真的。故事通过扭曲和简化事实，很好地形成一个逻辑性一致的故事。从长远看，这会让我们对世界的认知出现各种偏差。

举个例子，以下两句话，哪个更容易被长期记住呢？

1 泡利聪明。

2 诸葛亮在大军压境的危险时刻还能轻松地弹琴，用空城计耍了司马懿，他太聪明了！

第一句话很简单，人名简单内容也简单，但是过一年再问你，一定都忘干净了。第二句人名复杂，内容也复杂，里面有一个有意义的故事，可以记住一辈子。

但是很可惜，第一句话是真的，第二句话是假的。泡利是伟大的科学家，而诸葛亮的空城计是后人编造出来的。