王政莉

作为南京国民政府时期的财政部长，孔祥熙地位显赫。除此之外，另一个身份也让他颇为自豪—“至圣先师”孔子的第75代孙。可是，原本并不在山东曲阜孔氏族谱里的孔祥熙怎么成了圣人后裔呢？这和孔祥熙自己的“努力”分不开。

孔祥熙的先祖自明朝成化年間便搬到山西，孔祥熙这一支在曲阜孔氏族谱里根本没有记载。民国初年，孔祥熙有一次路过山东济南，认识了与曲阜孔府血缘关系较近的八府长孙孔祥勉，因系同宗，便请其代查族谱，孔祥熙自己也回到山西老家收集族谱。孔祥勉通过对比曲阜孔氏族谱与孔祥熙提供的族谱，发现孔氏60户的“纸坊户”有一位先祖与孔祥熙的一位先祖重名，由此认为孔祥熙属于孔氏家族的“纸坊户”，为孔子第75代孙。得知此消息的孔祥熙十分高兴，大大酬谢了孔祥勉一番。自此以后，他便以孔子第75代孙的身份示人。

不过，真正使孔祥熙这一身份得到认可的是另一件事情。

1928年，国民政府委员蔡元培提出撤销衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）封号，并清理孔庙祭田，将其大部分交给国民政府经营。这一提案对曲阜孔府的打击无疑是致命的，衍圣公的封号自宋朝起便被继承下来，失去这个封号就失去了无上的光荣。更致命的是，孔府的收入会因此失去大半，而祭孔等日常开支费用又所费不赀，孔府的日子将会很艰难。

此消息一出，孔府上下立即惶恐起来。当时的衍圣公孔德成与族人多方商议也毫无办法，只得先向国民政府呈请取消衍圣公封号的呈文，再向全国发布《敬告全国同胞书》，希望获得全国舆论的同情；又拟定孔府各项开支，表明用度之困难……但是百般努力仍无效果。

在这紧要关头，孔祥熙站了出来。他坚持孔府祭田是祖上传下来的，不能充公；且孔氏家族乃是有着两千多年历史的古老家族，应该尊孔。此言一出，很快就更改了提案的风向，此后，孔祥熙又多方斡旋，这个方案被暂缓执行，最后不了了之。

经过此事，孔祥熙成了曲阜孔府的大恩人。1930年，孔德成决定重修自乾隆年间就失修的族谱。孔祥熙听说后，立即大笔一挥，捐献了1000大洋资助重修族谱，还派人四处查访孔氏族人。如此“深情厚谊”，孔德成岂能拒绝？况且孔祥熙还是国民政府里权势熏天的大人物。最后，孔德成新修订的《孔子世家谱》不仅将孔祥熙这一支正式写入族谱，且在家谱卷四十九“纸坊户”谱中占据了将近六面。自此，孔祥熙成了孔子第75代孙、圣人后裔。

编 辑/夏 涵

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孔祥熙有了这一身份，在国外也受到了很大礼遇。1937年，孔祥熙作为特使参加了英国国王乔治六世的加冕典礼，他在做自我介绍时，特意说自己是来自中国有着两千多年历史的古老贵族家族。乔治六世听后非常重视，给予孔祥熙国宾级待遇。英国《泰晤士报》还因此刊出了一幅漫画：一棵大树旁边有一个小蘑菇，意味着孔氏家族就是一棵大树，英国王室虽也历史悠久，但与其相比只是一个小蘑菇。如此比喻让孔祥熙倍感光荣。