谭运长

祠堂文化的存在，是与旧时的土地制度有关的。其源头，大概可以追溯至周朝的分封制与嫡长子继承制。由此形成的所谓宗法制度，其实质，包括从天子到诸侯、卿大夫、大夫、士这样一个尊卑长幼的贵族体系，以及从天下到国、家（领地）的土地所有权体系。秦以后以郡县制代替分封制，贵族体系瓦解了，但是其土地制度，并没有根本改变宗家所有的实质。

旧时的土地制度，3000年没有大变化，这是祠堂文化可以一直延续下来的根本原因。辛亥革命推翻了清王朝，但是国民党政权一直没有进行土地革命。所以哪怕到了民国时期，祠堂文化的根基也并没有真正动摇。直到新中国成立后，大规模的土地改革，一方面推翻了旧时的土地制度，另一方面消滅了地主、乡绅阶级，祠堂文化才算是被连根拔起。这情形，眼下正在热播的电视剧《白鹿原》，即有所反映。

长期以来，土地的分散经营与集中管理，一直是一对矛盾。在旧时的土地制度里，具体的情形往往是：王朝创立之初，统治者采取鼓励垦殖，轻徭薄赋，与民生息的政策，基本上做到耕者有其田，土地分散经营的方式显示出充分的活力，农业生产很快得到恢复并逐渐繁荣起来。接着，分散经营的小农经济开始不适应新的生产形势，土地所有权出现了转移、兼并，集中到地主阶级手中，许多自耕农失去了土地。随着这种情形愈演愈烈，失去土地的人越来越多，王朝的政治根基受到动摇，于是就发生了大规模的农民革命，导致王朝的更迭。……