胡丹

摘要：《诗經》中的305篇作品，交织成一幅多层次的、多角度的，从多个方面展现殷周社会历史的立体画卷。它的每篇作品，都潜含着无数的可以发扬的文化内容。它是中国上古文化一部形象化的历史，从远古到周代社会的文化积淀。在《诗经》所产生的年代，分封制是其上层建筑，而婚姻制又是分封制的一个重要组成部分。所以从《诗经》当中的婚恋诗中，通过不同女子的形象，我们也可以了解到那一个时代的文化与历史。

关键词：《诗经》；端庄淑贤；哀婉悲戚；率性泼辣；周文化

在中华民族生生不息的长河中，在中国古代的泱泱文化中，有质朴的《诗经》，绮丽的《楚辞》，博大璀璨的唐诗，豪放或婉约的宋词，灵动、典实的明清小说和散文。但是《诗经》却是中国诗歌乃至整个中国文学一个光辉的起点。《诗经》中的305篇诗歌，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗也都有一个美丽而高尚的灵魂。

诗经从多方面反映了它那个时代丰富多彩的现实生活。我们从农事诗中，看到了在农业生产中辛勤地劳作的农奴；从战争徭役诗中，看到了仆仆风尘的役夫征人；从卿士大夫政治美刺诗中，看到那些关心国家时政的优秀人物；从婚姻爱情诗中，看到了周人的婚姻习俗；从其他诗篇中，我们也看到周代社会各种各样的民俗风情，等等。可以这样说，诗经不是随意就能够读懂的，许多看似简单的诗句中却包含了更深层次的内涵。马克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社会条件下，耸立着由不同的情感、幻想、思想方式和世界观构成的上层建筑。……