摘 要：《金瓶梅》作为第一部以家庭、社会为背景的世情小说，描写了广阔的生活场景，婚嫁礼俗便是其中之一。本文通过对《金瓶梅》中婚嫁场面的分析，还原当时山东民间婚嫁的礼俗场景，展现时代社会风貌的一隅。

关键词：《金瓶梅》 婚嫁礼俗 社会风貌

《礼记·昏义》开篇即提：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”①婚礼承担着重要的社会功能，其意义不可比拟，故曰：“昏礼者礼之本也”②。

古代婚俗之“六礼”是婚俗必须要遵守的礼制，每一项都有严格的规定，“昏礼至后世渐简”③，虽未脱离“六礼”的模式，但程序和内容发生了很多新变。

《金瓶梅》中写到婚嫁的地方约有三十余处，描写和再现了大量的婚嫁礼俗场景，铺开了一幅幅多姿多彩的社会风俗画卷。

一、议婚之礼

议婚是婚礼的最初阶段，须经过“父母之命，媒妁之言”，才可缔结婚姻。

（一）媒妁 “父母之命，媒妁之言”是古代缔结婚姻的重要前提，《诗经·豳风·伐柯》中：“取妻如何？匪媒不得。”④说明西周时代对媒人的重视，它是古时婚姻的中介者，是被社会承认、合乎礼法婚姻的前提。

《金瓶梅》塑造了媒人群像，如官媒陶妈妈，私媒王婆、薛嫂儿、冯妈妈等。这些媒婆活跃的原因有两个，一是延续古时的惯例，凡婚约必有媒妁；二是受金钱利益的驱使，一桩婚姻哪怕不是正当途径的婚姻她们也能从中得到不少好处。

《金瓶梅》中的婚礼，多为市民婚嫁，很多虽是寡妇再嫁，但也都遵循用媒之礼。如李瓶儿招赘蒋竹山以冯妈妈为媒证，李衙内爱慕孟玉楼唤官媒陶妈妈往西门家说娶之事，庞春梅给陈经济说亲使薛嫂儿前去穿线搭桥。……