摘 要：文学理论进入“后理论”时代给人们提出了一个如何认识“理论”的问题。“后理论”要求人们再也不能强迫理论去继续行使一种解答现实的终极主义，也不能强迫理论继续承担一种“宏大叙述”角色，而提醒人们注意文学理论已经开始步入一种日常的、参与性的具有实践指向的“小理论”阶段。阿甘本的姿态批评就是一种典型的“后理论”范式，它对于勘定与协商文学诸要素之间的交叉与临界地带具有特别的阐释效力。而姿态批评作为一种新的批评范式也对中国文论建构提供了一些值得借鉴与反思的东西。

关键词：后理论；阿甘本；姿态批评；中国文论

从古希腊思想家亚里士多德、古罗马作家瓦罗，中经尼采，一直到现代众多著名思想家，诸如海德格尔、本雅明、福柯、德勒兹，南希与阿甘本等都曾不约而同地讨论过姿态（Gesture）。此外，我们还发现姿态在西方文学以及文学批评的历史中，不仅没有中断过，而且“已经发挥了微妙的作用”。{1}但由于西方经典文学理论主导的文学批评传统使得像姿态这种有别于美学主流批评理论的范式长期遭受遮蔽而得不到显明。然而，随着当今世界迅速发展所引发的社会组织、经济结构以及文化模式和科学技术在思想领域的巨大变革作用，它促使人们重新面对和思索在“理论潮汐”中的存在、价值与身份等一些重要的关乎到人类思想格局与走向的重大问题。就文学理论而言，这突出地表现为从“宏大叙事”（即所谓“大理论”）向“无名叙事”（即“小理论”）转向的“后理论”（after theory/post theory）运动。……