韩 焕 忠

(苏州大学 哲学系，江苏 苏州 215123)

唯以老庄说老庄
——从《集古今佛道论衡》看唐初高僧对老庄的理解

韩 焕 忠

(苏州大学 哲学系，江苏 苏州 215123)

从《集古今佛道论衡》来看，唐初高僧对老庄的理解有诸多共同点。道教以老子为教主，唐室推老子为始祖，故唐先道而后佛，一些高僧，如法琳、慧净等人，利用各种机会，高唱佛高于老，为佛教争地位。另一些高僧，如智实、玄奘、静泰等人，为了不触忌犯讳，在佛道论衡中采取了釜底抽薪的方式，一方面承认老子之高明，另一方面则否认道教是老子思想的继承者。唐朝初期佛道二教之兴盛，实得益于二教之间的相互吸收和融合，但在佛道论衡中，唐初高僧玄奘、灵辩等却极力反对道教方面的以佛解道。以今天的眼光来看，唐初高僧对老庄的理解，仅限于作为诸子之学的老庄文本上，最多只能算作一种辩论的策略，其在信仰上的唯尊我佛和在文本上追求纯粹的致思趋向，可以引起人们有关宗教义理创新的一些思考。

唐初；佛道论衡；老庄

所谓佛道论衡，是指中国思想史上有关佛道二教优劣及先后的辩论。这种辩论开始时都是自发进行的，随着佛道二教影响的日益广泛，官方就越来越多地涉入其中，时至初唐，则发展成为由皇帝裁决的御前辩论。道宣律师将汉末至唐初佛道论衡的资料汇总起来，辑成《集古今佛道论衡》一书，共四卷，其中尤以唐初太宗、高宗二朝为详细。从此书可以看出，在唐初佛道之……