张小军+吴毅

[摘 要]旅游作为人类的普遍行为，在今天的商业化中达到了空前的规模，却逐渐丧失了其本真。通过思考“旅游”的内涵以及当代商业化旅游业存在的问题，文章区分了人类“天性旅游”和“商业性旅游”两个基本的旅游形态，探讨了“旅游”对于人类学的意义以及旅游人类学的研究旨趣，检讨了以旅游业作为研究对象的局限所在。文章指出人类的天性文化是人类天性旅游的本质内涵，文化自由是天性旅游得以实现的基础，保证文化持有者的主体性，实现游客和东道主的“共主体”地位，是文化自由的条件。同时，商业化和市场化应该服从人类自由情性的发展，而不是让旅游成为商业化的帮凶和牺牲品。

[关键词]旅游；人类天性文化；天性旅游；文化自由；旅游人类学；

[中图分类号]F59

[文献标识码]A

[文章编号]1002-5006（2017）07-0119-08

Doi： 10.3969/j.issn.1002-5006.2017.07.017

何谓“旅游”？“旅游”对人类的意义何在？人类学家对旅游如何思考？本文试图从旅游人类学对“旅游”的理解入手，思考“旅游”的内涵，并提出天性旅游——一种基于并抒发人类健康天性的旅游文化的观点，藉此理解在当今旅游业发展中，人类旅游天性被简单商业化的误导，希望还“旅游”以天性旅游的本真含义，促进旅游业的健康发展。

1 “旅游”辨义

1.1 从“旅行”到“旅游业”

今天人们似乎很熟悉的“旅游”一词，其实是舶来品。1979年版的《辞海》中还没有“旅游”一词（类似的词条是“旅行”），但是却出现了“旅游业”词条1。可见，“旅游”一词因“旅游业”而来。如今国家及各级政府成立的“旅游局”“旅发委”等部门，在一般的意义上也把旅游视为一个业态，对其运行及发展进行指导和管理。……