【摘要】文学是人的活动，“冲动”体现在文学活动的全过程。在文学中，冲动的排列秩序可发生在作品、接受者、批评家等三个层次。在文学批评活动视野中，“冲动”排列秩序属于“内在价值”范畴，并在内在价值、意义、功能、价值等诸范畴中处于批评的起步位置。终极依据是对文学批评价值判断和评价给予合理性支持和可凭依的观念形态。“冲动”与道德的关联性、文学批评价值体系的理论建设、社会主义核心价值观等从不同层面为终极依据的必要性提供了支持。社会主义核心价值观中的“友善”范畴可作为文学批评的基本参照点。首先，人性中具有“友善”的可能;其次，“友善”与文学书写的“冲动”多样性、复杂性具有双向兼容性;最后，“友善”是文学批评终极性依据的“大众方向”导向等。

【关键词】文学批评 “冲动” 价值秩序 友善 终极依据

【中图分类号】I0 【文献标识码】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2017.10.004

“冲动”及其价值秩序问题

“冲动”的概念。文学批评理论中的“冲动”概念来自英国文学理论家艾·阿·瑞恰慈（1893～1979）的《文学批评原理》。瑞恰慈既启迪又超越了英美新批评，是20世纪开宗立派的理论家。他立志建设文学批评原理，“直接把心理学方法引入了文学研究和批评，从而对由来已久的主观武断的批评传统形成了动摇其根基的挑战”。①《文学批评原理》提出一系列心理学概念与批评方法，“冲动”即为其重要概念之一。什么是冲动呢？他用的英文是impulse，一种突然、强烈且不经思考想要做某事的动力或欲望（a sudden strong and unreflective urge or desire to act）。该著第……