徐元明

摘 要 自古以来紫砂壶便是文人品茗及赏玩之物，紫砂壶的泥料、造型、气韵、工艺都是文人把玩讲究之处。用紫砂壶泡茶，茶味隽永醇厚，紫砂壶还象征自古文人所追求的古朴雅趣、淡泊平和的精神境界。

关键词 紫砂；雅竹提梁壶；雅趣

文人紫砂壶是指文人参与制作的紫砂壶器，这是宜兴紫砂壶的魅力所在。历代的紫砂壶，正是因为有了陈曼生、董其昌、郑板桥、韩美林等文人的参与制作，才使文人紫砂壶显示出了传统文化的雅趣。探讨文人紫砂壶的制作，也成为了现代紫砂陶艺的一门功课。现以紫砂“雅竹提梁壶”（见图1）为例，谈谈紫砂花货的文人雅趣。

1 紫砂“雅竹提梁壶”的造型

紫砂“雅竹提梁壶”精选原矿紫砂泥精制而成，泥色温润细致、古朴雅致；壶身偏扁，壶盖鼓起如帽，壶盖上堆塑屈曲的竹枝为桥形钮，壶钮下贴塑竹叶纹饰，清奇有神；壶流化为新抽竹节，自然地舒展于壶身之上，动势内酝，生动有力；壶把由竹节夸张变化成提梁，简洁有致、中正沉稳。纵观紫砂“雅竹提梁壶”，神韵生动，此壶以“竹”入题，竹节苍劲有力，以极高的技艺和脱俗的心态诠释了那竹高风亮节的风骨和挺拔不羁的品格，在赏壶者品味紫砂之中更添一份超然幽静之趣。

2 紫砂“雅竹提梁壶”的文人雅趣

紫砂壶的质地纯厚而古朴，不媚不俗，这与中国文人的气质十分相符。文人们参与紫砂壶的制作，成为了一种“风雅之举”。他们把玩紫砂壶的行为也被视为一种雅趣，紫砂壶因而博得古今中外文人的“深爱笃好”。紫砂“雅竹提梁壶”以竹为创作主题，可使人感觉到竹的灵气，弯曲的竹枝为壶钮和壶流，曲卷翻动的势与度恰到火候。我创作此壶决不是延习古作，简单模仿，而是力图在适度的壶器造型变形中，在品位和格调的提炼中，在思想和情感的融会贯通中，使作品能够“源于生活”而“高于生活”，并且做到高风亮节、飘逸洒脱，使人赏心悦目。由此，紫砂“雅竹提梁壶”的品格与艺术得到升华。此壶给人以无限遐想的空间和无法忘怀的魅力，高风亮节的人生又何尝不是如此呢？

3 紫砂“雅竹提梁壶”的意境

在中国传统文化中，画家自古就重视画竹，这绝非偶然。意境的创造是中国竹的最高境界，何谓意境？比如竹子它高尚的精神风貌和特殊的审美价值，不但激发出艺术家无限的创作灵感，而且成为他们推崇和效仿的楷模。历史文献和考古资料证明，自周朝始历代皆用竹定音律，竹子在中国音乐文化当中有不可替代的作用，它是一种物质载体。当月色黄昏，牧童在牛背上吹起牧笛，暮归的牛群顿时可以成为夕阳下最优美的一景；漫漫长夜，才子佳人口对长箫，缕缕绯侧缠绵，便成为穿越时空的激情流淌。竹音可以说“吹沉了一轮明月，吹皱了一池秋水”，同时吹出了中華民族几千年的凄美意境，这就是竹子的意境之美，也是壶器的意境之美。

紫砂“雅竹提梁壶”以竹子为题材而创作，展示了博大精深的竹文化。在中国，竹文化根深蒂固，竹子的一身傲骨屹立于神州山野之上，竹子一腔虚怀净化着炎黄子孙的心灵，它又似一泓清泉滋润着国人的心田，哺育着后辈的成长。

4 小 结

紫砂“雅竹提梁壶”营造出了独特的意境，即将中国竹的写意手法运用于壶器的造型设计中。纵观紫砂壶艺的发展史，竹文化与壶器造型的关系密切，有不少紫砂花货直接把竹的形象融入其中，历代文人、画家参与了紫砂壶的制作，竹文化与紫砂壶的制作技巧相互渗透，大大丰富了紫砂花货的雅趣。正如这款紫砂“雅竹提梁壶”，它折射了中国源远流长的竹文化。神奇的竹子在人们心中并不陌生，但观赏竹子又并不常见，因此，此壶以竹子为题材而创作，使茶客们在喝茶时自然联想到了竹子的精神，壶器也因此成为了人们向往和崇拜的精神寄托。

参 考 文 献

[1]鲍曙岩.浅谈品性高洁的“劲竹天书壶”[J].江苏陶瓷，2012（05）：53.

[2]胡付照.紫砂壶养壶文化研究[J].中国茶叶，2010（04）：34-37

[3]史银之.紫砂壶的评价、鉴赏与选用[J].江苏陶瓷，2006（S2）：41-43.