经书用于立论，史书进行佐证，提供思路，这正是史学先驱司马迁所说“究天人之际，通古今之变”的用处。

1.义感君子，利动小人。（《晋书·符登传》）

译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

2.太刚则折，至察无徒。（《晋书·刘隗列传》）

译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有跟随的人。

3.为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。（《宋书·江夷传》）

译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义。做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。

4.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记·淮阴侯列传》）

译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

5.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（《论语·泰伯》）

译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人快要死的时候，他的话也是善良的。

6.濁其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。（《后汉书·刘般传》）

译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

7.天知，地知，我知，子知，何谓无知者？（《后汉书·杨震传》）

译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

8.临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》）

译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

9.宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。（《后汉书·光武帝纪上》）

译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。

10.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（《史记·货殖列传》）

译文：天下熙熙，都是为利蜂拥而聚；天下攘攘，都是为利各自奔忙。（人生一世，无非是在追求名利）