李奕树

我从来不理解奶奶敬佛的缘由，如此高龄，每年登山一次，就算心里不烦，身体也吃不消吧。一听这次去的是普陀，心里更不平起来——我是一个坚定的科学崇拜者，无神论的精髓早就深入每一丝筋骨。

还没上岛，普陀就在停车场让我吃了一惊。巨大的停车场密密麻麻地停满了车，数不清数量，像搬运食物的蚂蚁，把十几亩的水泥地覆盖得密不透风。这是所谓“信仰”的力量吗？可为什么，为什么他们需要信仰？需要不远万里来这里向一个虚无缥缈的形象敬上三炷香？

坐船上了岸，往林子深处走。看着迎面赶来形形色色的人，我心里不能说一点震动都没有。那些背着大包小包、身后跟着孩子的中年大叔，穿着麻色旧毛衣、双手合十的妇女，衣着华丽却勉强挤出笑容的大肚子男子，他们似乎都掩藏着却又不经意间露出来一丝疲倦。

石板路，歪脖树，落破庙，守门僧。这些天，这个小庙便是歇脚之处了。回想起来，借宿在庙里的经历还是第一回。我眼前没来由地飘过败走的王侯，赶考的书生，佛狸祠下的神鸦社鼓，王冕夜晚的寺中苦读。望着寺庙外忏悔或是祈求些什么的人，心里有些愤懑。眼前的普陀，发掘着深埋在人内心深处的痛苦。

向山顶走，转过一棵古树，就能看见三阶高台上的那座流闪着金光的观音像：面庞圆润，眉目慈善，高度符合古人的审美观。她向下方的信徒们摊开一只手，是在给予什么，还是索取什么，邀请什么？

怎么？刚刚还闷着气说她不存在的，在看见这座接天的塑像时，竟突兀地没了这个想法。……