郑子产有疾。谓子大叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。”疾数月而卒。

大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。

仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”

（选自《古文观止》，钟基译注，中华书局2016年）

【参考译文】

郑国的子产病了，他对子大叔说：“我死以后，你必然执政。只有有德的人才能用宽大来使百姓服从，其次就没有比严厉更合适的了。火猛烈，百姓看著害怕，所以很少有人死于火。水软弱，百姓轻慢而忽视它，所以很多人就死在水里。所以，宽大并不容易。”病了几个月以后，子产死了。

子大叔执政后，不忍心用严厉的方式而实行宽大政策。结果郑国盗贼很多，聚集在名为萑苻的沼泽里。子大叔后悔了，说：“我早点听从他老人家的话，就不会到这一步。”于是发动步兵攻打聚集在萑苻沼泽中的盗贼，把他们全部杀掉，盗贼稍有收敛。

孔子说：“好啊！政策宽大百姓就怠慢，怠慢就要用严刑来纠正。政策严厉就会使百姓受到伤害，受到伤害就再实施宽大政策。用宽大调剂严厉，用严厉调剂宽大，政事因此而和谐。”

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春秋时期，礼崩乐坏，周天子名存实亡，各诸侯国国君为取得霸主地位纷纷招贤纳士，采用不同的思想学说，力图使自己的国家强大起来。……