文丨蔡建军

划清权与利的楚河汉界

文丨蔡建军

讲觉悟、有觉悟，才能辨是非、明公私、知取舍，才能坦荡做人、谨慎用权。“党的领导干部必须讲觉悟、有觉悟。”习近平总书记在十八届中央纪委七次全会上的讲话，不仅是对党员领导干部的提醒，更是对全体党员干部的忠告。

面对公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的矛盾，是选择前者还是后者，靠的是觉悟，最终检验的是对党和人民的忠诚。如果意志不坚，“私”就会无限放大、没有边际；“公”则会无限缩小、难觅其踪。

古人云：莅官之要，曰廉曰勤。廉与腐，一样的“广”字下面，映照着为官者不一样的“心”；公与私，是不同的两种心态，是“官念”的天壤之别。近读史书，一则故事发人深思。北宋有位州官，办理公事时有人送来家信一封，当即“灭官烛，取私烛阅书”。 党员干部手中之权来自人民，必须服务于人民，既不能把权力看作一己独占的“私人财产”，更不能把权力当做利益交换的“筹码”。让权力姓公而不姓私，为民而不是为己，首先要在心中划一条楚河汉界，使权和利永远分离、公与私始终分明。只有先去私心，而后可以治公事。

公私是一把重要的尺子。公权之裂缝，是被私欲一点点撑大的。私心一起，杂念就会丛生；私欲膨胀，权力就会被裹挟。私字上打开缺口，往往让人欲罢不能，想回头都不行。无数贪腐案件早已表明，背上贪欲是害祸，放下贪欲是幸福。

心底无私天地宽。王安石曾说：“修其心治其身，而后可以为政于天下。……