王彩云

《美狄亚》的“他者”地位探析

王彩云

一、电影《美狄亚》与“他者”理论

意大利著名导演帕索里尼把欧里庇得斯的名剧《美狄亚》在20世纪60年代搬上银幕，电影选取了剧本中部分情节。故事梗概是这样的：女主角美狄亚为了帮助她爱的男人伊阿宋盗取金羊毛，把自己的亲兄弟杀害，逃离家乡，嫁给了伊阿宋。可伊阿宋另结新欢，美狄亚在受刺激与愤怒的状态下，把科林斯王国的国王和公主（伊阿宋的新欢）害死，最后她在爱恨交加的状态下，杀害了自己的两个亲生儿子。

从伊阿宋与美狄亚结识到结婚生子的整个过程中，我们在作品中所看到的是美狄亚一直在为伊阿宋付出，一直在恪守妻子的本分，直到最后的绝望反抗。美狄亚在传统的西方文学中通常是负面的，她常常被看成是“恶女人”，因为她的言行突破和改变了男性视野中天使型女性的传统接受视角和女性价值审判坐标。[1]“恶女人”形象也正是西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中所描述的“他者”与恶的关系的体现。

“他者”英文对应词语是“the other”。这一术语由女权主义者西蒙娜·德·波伏娃提出。[2]她在《第二性》的序言中指出，人类社会从产生之初就对男女持不平等的观点。在造字的时候，“人（man）”这一词就仅指男性，而女人是不同于男性的一类人；也就是说，社会依据男人去定义女人，但定义和区分男人的参照物却不是女人。[3]在从词源学角度分析了男人和女人的差别以后，波伏娃给出了“他者”的真正含义，是指“那些没有或丧失了自我意识、处在他人和环境的支配下、完全处于客体地位、失去了主体人格的被异化了的人”。……