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将地方戏曲引入民族声乐教学的可行性研究

2017-07-03安永明

世纪之星·交流版 2017年3期
关键词:零陵花鼓声乐

安永明

[摘 要]零陵花鼓是我国传统的民族文化,在一定程度上具有很好的传承意义,在其表演方面具有深刻的文化内涵,能够与其它传统声乐文化不同的唱腔与表演形式能够在现在艺术美学中有着很好的体现。目前我们国家的声乐体系很大一部分都是现代化的声乐体系,而传统的声乐文化由于其特殊性得不到全面的认可。而传统声乐文化在一定程度上能够提升目前教育音乐界对于音乐教学模式的认知,从声乐教学方面出发,对目前现有的声乐文化教学体系进行全面的改革,在此基础上,不仅仅能够改善零陵花鼓的传承现状,在一定程度上也能够提升我国民族声乐体系的教学质量。本文针对目前高等院校在声乐教学过程中出现的问题进行全面的分析,并结合社会声乐环境的具体情况,提出相关针对性措施,旨在为地方戏曲进一步融入民族声乐教学体系中提供指导性意见。

[关键词]地方戏曲;民族声乐教学;可行性研究

民间传统文化作为我国文化的重要组成部分之一,在许多方面对我国的政治、经济等领域影响深刻,我国许多非物质文化遗产在一定程度上都属于民间传统文化的范畴。零陵花鼓戏作为我国具有传承意义的文化体系,通过富有文化的唱腔与艺术性的表现手法都表现出了我国传统文化的独特美感。将我国传统的地方戏曲引入民族文化声乐教学过程对于传统声乐文化的发展具有重要的意义。

一、零陵花鼓戏的阐述

零陵花鼓戏具有悠久的历史传承意义,也是我国民间传统文化的重要组成部分,通过先辈一代代的传承,从而得到了全面的发展,在传统声乐文化中有着举足轻重的地位。中国戏曲与希腊的悲剧以及印度的梵剧并列成为“世界三大古老戏曲”,由此可见中国戏曲的重要艺术地位,

二、将“零陵花鼓戏”引入民族声乐教学的可行性分析

1.从“文化生态”的理论上分析

“文化生态”的基本含义就是针对目前社会上历史发展的过程中创建的有利的精神财富以及物质财富,从而在此基础上创建了美好的生态环境。随着社会的不断发展,社会许多实质性的问题也逐渐凸显出来,人类在不断发展的过程中,需要针对群体中出现的问题提出合理的解决方案。而艺术体系则是文化生态的具体体现。社会的变迁与历史的弥留都具有很强的继承与连续性。早在20世纪70年代,国际音乐教学部门针对各个民族文化中的音乐艺术以及音乐课程的教学进行全面的阐述,由于地方音乐具有鲜明的民族特征,并且融合了地方性的独创唱腔与艺术表现形式,在很大程度上能够弥补现代声乐文化中的不足。联合国教科文组织就对全球各个国家的地方戏曲文化进行了采编与收集,并且获得了各类不同的文化表现形式,在一定程度上将地方戏曲文化综合表现在声乐体系中。除此之外,由于地方戏曲艺术具有很强的表现力,能够表现出民族的艺术建设,对地方戏曲的学习具有很深的传承意义,这也是当代学习民族历史文化的一个重要途径。我国作为四大文明古国之一,民间艺术得到了一定的传承与发展,许多地方都有着古老的戏曲形式,至今仍在传唱,而目前我国教育机构对民族声乐文化制定了相关的教学模式,但是从整体上而言,民间文化艺术并没有得到全面发展,而将地方戏曲文化全面融入民族声乐教学俨然成为了大势所趋。

“零陵花鼓”是我国湖南地区流传较为广泛的一类民族戏曲,其前身是“祁阳花鼓灯”以及“道县调子戏”合并而成,并且在我国许多地方都有所普及,当地人民对零陵花鼓有着极高的表演兴趣,至今零陵花鼓以及有着130年的历史,但是随着社会的不断发展,现代化进程的不断深入,导致了零陵花鼓在一定程度上受到了一定的影响,其传承的方式也从多样化变得单一,自从1997年至今,目前零陵花鼓的表演形式受到了外界干扰而逐渐失去了原本的艺术形态,除此之外,由于人们审美观念的不断变化,零陵花鼓的表演也难以被现代人所接受,原本的表演利益链也出现了不同程度的断裂,导致零陵花鼓的传承人员越来越少。目前拥有零陵花鼓表演技能的大部分都是年岁已高的老人,而新一代的青年对零陵花鼓的传承兴趣较低,这也是文化生态逐渐被破坏的具体体现。综上,目前零陵花鼓的传承在一定程度受到了很大的限制,其文化生态的表现形式也逐渐被删减。因此,保护地方戏曲的形式也就是对“文化生态”的保护,将地方戏曲融入到民族声乐教学体系中,能够极大的增强传统民族文化的传承。

2.从我国地方高校的办学特色来分析

随着知识化经济时代的到来,我国的社会经济水平得到了全面的发展,而现代文化的表现形式也日趋完善,媒体的发展导致了新型文化的空前发展,这也在很大程度上限制了传统文化的发展。国家针对文化产业的保护措施也不够完善,仅仅通过片面式的教学方式让学习者认识到各类民族文化的存在,而没有从根本上改善地方文化的传承模式。高校中的选修课程中对传统民族文化的课程编排也不够合理,相对的师资力量也较为匮乏,相比西方发达国家的传统文化传承与教学模式相差较大。因此,目前我国需要重视民族传统文化的流失,从根本是加强对地方戏曲文化的保护,通过对高校教学课程的合理编排,争取全面提升我国传统文化的对内影响力。随着社会的不断发展,零陵花鼓作为目前我国文化流失的典礼,我们需要寻找零陵花鼓文化传承链受阻的源头,提升教育的具体形式,并对学生的学习提出新的要求,从教育考评模式出发全面激起学生对地方戏曲传统文化的学习主动性。除此之外,民族传统声乐教学目前大部分教学模式针对现代化的声乐体系,而由于审美观的变化导致了现代人对地方戏曲的接纳性不高。音乐文化需要从根本上解决地方戏曲的传承问题,并联系教学的实际状况建立相对的解决措施,保护其原生态的唱腔与具有活力的表现形式,并将地方戏曲的艺术形式具体体现在民族声乐教学的过程中,在此基础上全面促进地方戏曲融入现代教学过程中。

三、结语

综上所述,目前传统声乐文化的进一步发展对我国的传统文化具有一定的传承效果,也是我国传统文化传承的具体体现。因此,相关教育机构应该明确目前传统声乐的教学形式,改变传统的教学思想,对学生开展进一步的教学工作,除此之外,传统声乐融入民族声乐教学的过程中应该需要注意目前社会的具体形式,从而全面推动传统声乐的现代化发展。

参考文献:

[1]蒋娟全.将地方戏曲引入民族声乐教学的可行性研究——以“零陵花鼓戏”为例[J].科教文汇(上旬刊),2011,07:140-142.

[2]覃冬春.关于地方戏曲和民歌引入广西高师声乐教学的研究[J].民族音乐,2010,06:92-93.

[3]衛晓琼.浅谈把地方民歌演唱风格引入民族声乐教学[J].艺术教育,2006,03:52+71.

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