缪晨明

（湖州市安吉县安吉艺术高级中学）

摘 要：对美育，不同时代的人们有过很多论述。18世纪德国启蒙运动时期，美学家在《审美教育书简》中指出：“从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。”在我国近代教育史上首创美育的蔡元培，则对美育作了这样的解释：“人人都有感情，而并非都有伟大而高尚的行为，这由于感情推动力的薄弱。要转弱为强，转薄为厚，有待于陶养。陶养的工具，为美的对象；陶养的作用，叫作美育。”

关键词：美育；审美教育；典型

丑是与美相对立的美学范畴，是事物的否定性的审美价值，具有与美迥然不同的本质内容和表现形式。丑的本质在于，对象以其形式状貌对主体实践效果的否定，唤起主体情感对对象存在的否定。这种否定之否定的辩证法，使丑可以在精神产品的多层次结构中获得审美价值。车尔尼雪夫斯基认为：美是生活，是人们认为应该如此的生活，使人想起生活的；丑是人们认为不应该如此的生活，使人背离生活的。马克思主义美学认为，美与丑相比较而存在，相斗争而发展。艺术对现实丑的反映和描写，必须以美的理想和标准为尺度，通过一定艺术创作原则和表现方法，努力揭示丑的内在本质，使人在反映丑恶事物的艺术中获得正确的审美评价，激发憎丑爱美的情感体验。

一、外在丑，内在恶的典型

1.穷凶极恶型

《包身工》中 “拿摩温”等人是帝国主义剥削压迫者的帮凶走狗，是帝国主义资本家剥削压迫包身工的工具。……