自古评判文章，重文采更重人格。有文采欠人品，文采暗淡；有人品欠文采，文行不远；能做到做诗共做人一色，人格与诗格同辉，必是人间极品，千古流芳。譬如文天祥与《过零丁洋》。

科举1300多年，出过600多个状元，文天祥无疑是最光彩照人的一个。这位南宋末年的爱国诗人、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

《过零丁洋》写于文天祥兵败被俘之后，当时元将张弘范要他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫父母，还教别人叛离父母，可以吗？”因多次强迫索要书信，文天祥就作《过零丁洋》给了他们。张弘范看到文天祥这首诗，连称：“好人，好诗！”

过零丁洋

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”诗人回顾自己的仕途和征战的经历：因科举而蒙朝廷重用，在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四个春秋。

唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕；而入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读“经”。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。文天祥遇难时，在其衣带中发现了以下文字（世称“衣带诏”）：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧（孔子说成仁，孟子说取义，只有忠义至尽，仁也就做到了。读圣贤的书，所学习的是什么呢？自今以后，可算是问心无愧了）。”

“孔曰成仁”出自《论语·卫灵公》：子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。……