李佳明

《环球时报》12日刊登李利鹏先生的文章，与朱清时院士就其日前在北京中医药大学开讲“真气和气脉”商榷。笔者有些不同看法。

至少就新闻报道来看，朱院士进行的是理性的科学研究。以中医的理论而言，“真气”和“气脉”不是什么新鲜事。但为什么此事会成为热议话题呢？恐怕与朱先生中国科学院院士、知名科学家、教育家的身份有关。在不少人眼里，“真气”“气脉”都是所谓不科学的“玄学”。（这些所谓的定义，是从何而来，为何而来？今天对我们的影响多大？本身就是当代值得思考的问题）然而，质疑科学家也需要勇气，更需要根据！朱院士以自己的身体为试验标本来探知、研究人体未知的“小宇宙”，秉持着以理性思维探知人类未知领域的科学精神，何错之有？

其次，朱院士使用的语言都是客观理性的。反之，李先生的反驳之语太“深奥”。举例说明，新闻中转载朱先生的原话是：“今天的讲座内容，就是我用自己身体做的一个实验，初步试验结果表明，中医的真气和经络是可能存在的，但需要用新的方法去研究。”这是严谨而负责的表述。如同屠呦呦教授在研制青蒿素时也是在自己身上试验。而反观李先生文中的反驳之语是“笔者练过气功，觉得从心理学角度去分析气功比较好”。为什么？根据是什么？李先生还使用大量佛学用语“色是客观的外在，相是抽象的概念范畴，空代表虚无”“自性圆满灵明”“一刹那的顿悟只是某一时刻认识的合集，顿悟了又如何？……