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元代泉州基督教石碑赏析

2017-06-09吴一强

东方收藏 2017年7期
关键词:辉绿岩十字架纪年

吴一强

泉州位于东南沿海,是中国古代“海上丝绸之路”的主要港口之一,历来就有对外通商和友好交流的传统。在很长的一段历史时期内,泉州受到过各种宗教文化的影响,在当地的文化和文明发展史中留下了很深的印记,因此泉州堪称是“宗教大观园”。宋元时期,泉州是与埃及亚历山大港齐名的世界大港,朝廷对各宗教采取兼收并蓄的态度,宗教可以自由传播,多种宗教在泉州并存,此时的泉州是世界宗教的辐射点。元代成为“潮涨声中万国船”的东方第一大港,随着各国商人的到来,世界各地的宗教也在泉州汇集,许多商人、旅行家、僧侣等各种人汇聚泉州,带来了佛教、伊斯兰教、基督教、印度教、摩尼教等宗教文化,这些宗教文化和泉州本土的道教及其他民间宗教互相辉映,形成了泉州独特的文化特点。

基督教于唐贞观九年(635)传入中国,传教士阿罗本受到唐太宗尊崇,称其为“镇国大法王”,遂在长安建教堂传教,而当时许多西亚人和欧洲人从“海上丝绸之路”来到泉州,基督教同时传入泉州。唐武宗时期,由于受到朝廷灭佛政策的影响,基督教在中国销声匿迹。

元代由于蒙古人征服了西亚、东欧,并对基督教采取包容扶持的政策,使得泉州基督教再次得到复兴发展,时基督教蒙语称“也里可温”。元世祖至元二十六年(1289),意大利圣方济各会会士约翰·孟德高维奴受教皇尼古拉四世派遣往东方传播基督教,至元二十八年(1291)抵达泉州。元大德七年(1303年),泉州已有基督教堂,称“兴明寺”。皇庆二年(1313),泉州建立主教区,成为管领江南诸路基督教的活动中心,日辣多为第一任主教。延祐五年(1318),哲拉德和贝来格理诺继任。当时全国教徒约3万人,其中仅泉州教徒达1万人之多,大多是在泉的外籍侨民和蒙古王公贵族、官僚豪绅及其家属。

至正十七年到至正二十六年(1357—1366),泉州发生“亦思巴奚战乱”,战火弥漫泉州、惠安、莆田、福清和福州。其时张士诚、陈友谅、朱元璋、方国珍、陈友定等起兵,交通阻断,外籍教徒纷纷回国。由于教会依附蒙古贵族,在汉人中的影响力不大,使得基督教随着蒙元统治的结束而又再次消散。

往事成烟,虽然基督教在元代的泉州仅仅维持了短短几十年的繁荣,却给后世留下大量珍贵的文物。20世纪的考古发掘中,发现了大量的基督教石刻石碑,其中一部分保存于泉州海外交通史迹博物馆。现特选取泉州海外交通史迹博物馆一些精品器物进行描述和赏析,相信对元代基督教在泉州的影响与认识会起到一定的作用。

易公刘氏八思巴文墓碑石刻(图1)

1948年泉州北门城基出土。辉绿岩,高42厘米,宽27.7厘米,厚7.5厘米。碑面刻有四行文字,中间两行为八思巴文,“易公刘氏墓志”。左右两侧各有一行汉文,“仲秋吉日”“旹岁甲子”。碑额处采用浅浮雕技法刻出一方十字架立于卷云上端的图案。碑上的“旹岁甲子”,可能是元泰定元年(1324)。

高昌城人乌斯提克·塔斯汗墓碑(图2)

1943年出土于泉州仁风门外东校场附近。辉绿岩,高35厘米,宽30厘米,厚6.5厘米。碑顶作圆拱形。圆拱形上部稍凹陷。背面上部浮刻一方十字架,十字架四端各有三颗圆珠。十字架下方阴刻11行叙利亚文:“以圣父、圣子、圣灵的名义,亚历山大王纪年1613年(1301),突厥纪年牛年十月二十六日,高昌城人图克迷西·阿塔·艾尔之子乌斯提克·塔斯汗在他六十七岁时来到刺桐城并完成了上帝的使命。他的灵魂将在天国安息。阿门!”

王芣道墓碑石(图3)

1946年出土于北门城基。辉绿岩,高57厘米,宽32厘米,厚9厘米。碑尖拱形,碑面分上下两部分,上部刻一方十字架,十字架四端各有三颗圆珠突起,其下有云朵,左右各有自上而下两股涌云。图案下方阴刻12行叙利亚文,“以圣父、圣子、圣灵之名,亚历山大王纪年1660年(1349),突厥纪年牛年7月14日,在二十岁时斯塔尔完成了上帝的使命。愿其灵魂永久地在天堂安息。7月铭记,阿门!” 碑背面刻5行汉文,“大元故校尉,光平路自阜平县,王芣道公至,正己丑七月念,四日何□□志。”

须弥座基督教墓垛石(图4)

1947年出土于东门城基。辉绿岩,高30厘米,宽90厘米,厚14厘米。碑顶刻一横额,横额上刻两位飘带天使,头戴帽,共同以两手扶持十字架,十字架下方有一朵蓮花。横额下阴刻二十五行叙利亚文字,“以圣父、圣子、圣灵之名,直到永远 城的菲利普君王之子亚历山大王纪年1608年(1296),突厥纪年猴年12月10日,幸福的女牧师阿依·库都尔夫人在其三十二岁时完成了上帝的使命,愿这为将军伴侣的灵魂在天堂永久地与撒拉、瑞贝卡、拉合尔等圣洁的公主们同归故里……愿她英明长存……她被安葬在此墓中,愿她的灵魂在天国中安息,愿流芳百世,阿门!”垛石两端浮刻卷云图案。

泉州作为我國重要的出海港口,见证了我国海上丝绸之路的兴起与繁荣。从泉州海外交通博物馆这些墓碑中,我们可以看到元代泉州的基督教的传播与发展,更体现了泉州文化的包容与开放。出土的基督教墓碑彰显中外文化交流的光辉,引人怀想海上丝绸之路的点点滴滴。

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