于波

曾经读到过这样一个故事：南怀瑾先生有一次坐公交车，见车上一位年轻人正认真地捧读他的书，便不动声色地与年轻人攀谈起来：读的什么书？这本书怎么样呢？年轻人表达了他对南怀瑾作品的喜爱。车到站时，即将下车的南怀瑾对年轻人说：“谢谢您的推荐，下次我也去买这位作家的书来读一读。”南怀瑾“老顽童”的形象跃然纸上。

在品读《论语别裁》的过程中，我更是对这位“顽皮”老人的思想及个性有了更深入的了解和体会。在对《论语》的解读中，南怀瑾对于古今中外的历史典故信手拈来，又对社会有着无限美好的期待，对青年一代有着深切的关怀和嘱托。而且他的厚重又远不止这些：在大陆成立“南氏医药科技基金会”“农业科技基金会”等，为两岸关系积极奔走，其虚怀若谷、无私无畏的品格更是令人肃然起敬。读他的书，便是一次亲近他思想和灵魂的机会。

传承：口耳相传的经典

几年前，某杂志社曾举办过“教育经典共读”活动，书目中《论语》赫然在列。但是等杂志面市时，《皮亚杰教育理论解读》《<给教师的建议>读后感》……这些对现代教育经典的读后感文章占据了绝大多数，令人应接不暇，尽管“时髦”，却不免趋同和乏味。而对《论语》的读后感文章只有寥寥一两篇。中国古代教育经典无疑是被冷落的。其实，孔子的很多教育观点不仅提出得早，而且精辟简洁，但我们却舍近求远，转而将他国教育家的论著奉为圭臬。

曾经心血来潮，买了整本的《论语》回家来读，可是正如南怀瑾先生所言：“现在中年以下的人……根本不知道中国文化的宝藏。