王延智

劲骨天纵 变化无方
——东汉草书热与（传）“草圣”张芝书法艺术欣赏

王延智

汉末；草书热；章草；今草

草书在东汉中晚期已经走向成熟，上自帝王、下至士子均雅好草书，并出现了诸如杜度、崔瑗等以草书名世的书法家，也可以说草书在当时的精英阶层已经属于高级的艺术，令人为之痴迷。书法的自觉便与这股草书热息息相关。

张芝（？-约192），字伯英，敦煌酒泉（今属甘肃）人，是东汉草书发展史上的杰出代表，也是汉末草书热的核心人物，引领了时代潮流。张芝博学多才，高洁自持，人称“张有道”。张芝草书师法杜度、崔瑗，深谙其中的机巧法度，并且沉浸其中，攻书不辍，根据卫恒《四体书势》的记载，张芝“临池学书，池水尽黑”，可谓用功甚勤。此外，张芝还改良了毛笔，史称“伯英笔”，与后世韦诞的“仲将墨”并称于世。三国时期的韦诞尊其为“草圣”，与钟繇并称“钟张”，与钟繇、二王并称“四贤”。

图1《八月帖》

史载张芝草书“下笔必为楷则”，常号“匆匆不暇草书”（按“匆匆不暇草书”一般有两种解释：一是“匆匆，不暇草书”，即时间仓促来不及用草书书写，强调的是草书艺术的审美性；一是“匆匆不暇，草书”，即时间太仓促，只好用草书书写，重点在于草书符号的实用性）。张芝的草书在西州引起风靡，梁孔达、姜孟颖等人都成了张芝的追随者，莫不废寝忘食地练习草书，研习草法，这就形成了张芝草书流派。这种草书热的现象令儒士赵壹大为不解，于是对此撰文非议，并提出了“草书无用论”——“乡邑不以此较能，朝廷不以此科吏，博士不以此讲试，四科不以此求备，征聘不问此意，考绩不课此字，徒善字既不达于政，而拙草无损于治”。……