文/广西玉林市医学情报研究所研究员 沈尔安

荀子的养生观

文/广西玉林市医学情报研究所研究员 沈尔安

荀子（约公元前313－前238年），名况，字卿，赵国人，战国后期著名的思想家、教育家，韩非、李斯都是他的得意门生。荀子在楚国当过几年兰陵令，一生的大半时间周游列国，深入民间，饱受生活的风波曲折，最终享年75岁。有《荀子》一书存世。在“天命论”占绝对统治地位的时代，荀子大胆提出独树一帜的“制天命而用之”的思想，并论述了一系列有关生命与健康的养生观点，耐人寻味。

1.养生不能靠天命。荀子认识到，人类对于自然并不是无能为力的，而是可以通过自己的主观努力去改造自然，充分利用自然为人类服务的。养生也是这个道理，不能迷信人的健康和寿命由“苍天”决定、“生死由命”的陈腐观念，主张“制天命而用之”，通过注重调养、适应时令、勤劳修身等积极的健身活动，就会有所收获，就好比优秀的农民不会因为水涝旱灾的影响而停止耕作一样。关于养生之道，荀子还提出了具体要求：“清其天君，正其天官，备其天养，顺其天政，养其天情。”即做到保持清醒的头脑，发挥五官的作用，充分备齐生活所需的各种物质，顺应自然变化规律，使人的感情抒发畅快。如此“其养曲适，其生不伤”，即人的一切行动都做到合理，生活的供养都做到适宜，身体就不会受到伤害，生命就可延长。

2.营养锻炼助抗病。荀子指出：“养备而动时，则天不能病。养略而动罕，则天不能使之全。……