夏添　彭迪　李婧

近年来，学界对于“汉族服饰”的研究自1987年以来日趋递增：袁仄对中国汉族服饰史的探讨立足于国人“衣”生活，梳理了20世纪中国服饰的历史流变；[1]包铭新从实物图像出发，一方面探讨了1840至1949年间的中国近代女装风貌；[2] 另一方面，他对照性地选取男装服饰实物为样本，整理了男性民间服饰近400年的发展变化；[3]刘瑞璞以服装结构、工艺为切入点，解析汉族服饰的构制技艺；[4]廖军、许星则以设计文化、历史为依托，对中国传统服饰品类进行设计学方面的思考与探索；[5]并且针对服饰大类下的容妆（发型、化妆、文绘身、脸谱、胡须）以及与容妆相关的粉黛、妆台、镜子和梳篦等进行了系统的研究[6]。但是目前研究汉族服饰仍倾向于以王公贵胄与士大夫阶层为样本，对普通民众的服饰往往寥寥数笔或简略不表。崔荣荣、牛犁以“汉族民间服饰”为线索，选取明代以来581年间（1368～1949年）男性、女性主服，服饰品，妆饰为研究样本，从“服饰变革”与“社会变迁”的相互影响入手，总结出我国民间社会结构由一元的统一走向多元的裂变和社会风俗平等化、多样化的趋势，填补了汉族民间服饰文化史研究的空缺。[7]

1 详实的研究样本

1.1 实物标本及收藏馆所

崔荣荣教授在《明代以来汉族民间服饰变革与社会变迁（1368-1949年）》（以下简称《明代以来》）中作为论据使用的各类服饰品研究样本，均来源于全国收藏有明清时代及民国时期的服装、鞋靴、服饰配件、妆容品的国内外博物馆和传习馆，其中明清传世服饰实物标本主要来源于山东省博物馆与江南大学汉族民间服饰传习馆。……