潘烨

“闲静少言，不慕荣利；好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”只是寥寥几笔，便概括出了五柳先生的性格特点、人生志趣：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。

他早年家境贫困，二十岁时开始了自己的游宦生涯。二十九岁刚出仕，由于不堪吏使，便辞官归家。后来入都为官，期间也多次写诗表达对归家的渴望和对园林旧居的怀念。辗转在仕与耕之间十余年，陶渊明看透、厌倦了官宦生活。义熙元年，他最后一次出任，作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的隐居生活，直至生命结束。

这便是一种尊重生命本性的生活，陶渊明听从了他热爱田园的本性，去享受田园之美、耕种之乐。他看透了浮华、功利者之本性，便率性而為地隐居山林，寻找自然之美。

“造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。”这是一种文人志士的气概，不因他人给予好处而阿谀奉承。这种去留凭己意的豪爽，成就了他归隐园林的佳话。

“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”他拥有这种安贫乐道、不慕荣利的心态；他以自然之纯净洗去官场的腐败，以简陋安然的生活除掉人性之贪婪。

世间又有多少人能够真正地定下心来，做一个安贫乐道的隐士呢？寥寥无几。

那些迁客骚人，在得意时满面春风，在失意时落寞悲伤，一生追名求利，渴盼施展才华，渴盼得到朝廷重用。这种汲汲于富贵的人生态度，正是陶渊明所排斥的。

可怜那谢灵运，想辞官却辞不成、想归隐却归隐不成，无奈地闹闹脾气，终落得个造反的罪名，性命不保。或许是他还留恋着人世繁华，不能像陶渊明那般释然吧。

陶渊明，便是“不以物喜，不以己悲”的高士，是“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的隐者，是安贫乐道、率性而为的五柳先生。

【作者系浙江省乐清中学高一学生，指导教师：黄忠、陈辉】