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传媒与少数民族身份认同研究综述

2017-05-13许筱倩

魅力中国 2017年2期
关键词:建构研究

许筱倩?

摘要:现代传媒已深入少数民族社区生活之中,传媒生态下少数民族身份认同呈现何种姿态?传媒对少数民族身份认同有什么影响?本文通过对相关文献的梳理,对现代传媒与少数民族身份认同研究进行综述,以期从前人时贤的观点中汲取智慧,对传媒生态下的少数民族身份认同做一思考。

关键字:传媒;少数民族;身份认同;综述

一、关于认同与身份认同

“认同”问题是伴随着人类的出现而产生的,基本意义是表示个体所有的关于自我确认的意识。现代认同理论发端于心理学,最早由弗洛伊德提出。弗洛伊德认为,认同是个体与他人、群体或模仿人物在感情上、心理上趋同的过程。埃里克森区分了“自我同一性”和“集体同一性”,成为现代意义上的认同研究对个体认同和群体认同进行区分的来源。安东尼·吉登斯与法国学者马尔丹认为“认同”具有可塑性,即认同借助于外在因素来完成自身的建构。尤其是马尔丹,他所分析的文化特质对认同的重构表明认同与文化有着密不可分的关系;而塞缪尔·亨廷顿认为,认同理论是建立在全球化时期不同文明之间对抗、冲突基础上的认同,是一种身份认同;斯图亚特·霍尔将认同与现代性、后现代性概念联系起来,提出认同是复杂性的,是一种差异性中的统一。

“身份认同”是西方文化研究理论崛起之后出现的一个重要概念。“身份”本身的意义是指“我是谁,我是什么样的人?”,作为人类社会中识别个体成员、体现个体差异的标志和象征,它给予社会以秩序和结构。……

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