□ 文 / 红河州博物馆 杨丹华

从“服色尚黑”论哈尼族的黑色崇拜

□ 文 / 红河州博物馆 杨丹华

哈尼族是云南特有少数民族，主要分布在红河哈尼族彝族自治州、普洱市、玉溪市和西双版纳傣族自治州，全省有哈尼族163万人（2010年第六次全国人口普查数据），位居云南省少数民族人口第二。哈尼族历史上没有形成全民族统一的服饰，款式多样，内涵丰富，不同地区形成了不同的服饰文化圈，但几乎都有尚黑的基本特征。

哈尼族尚黑由来已久

清道光《普洱府志》卷十八载：“窝泥，性情和缓，服色尚黑。”“窝泥”是汉文典籍中对哈尼族的旧称之一。哈尼族崇尚黑色，以黑为美，将黑色作为哈尼族服饰的主色，世代相传，是哈尼先民自然崇拜的一种标记。

古时候，哈尼先民多巢居洞穴。洞穴里温暖、安全，哈尼族屋内皆黑，就是这种生活传统习性的延续。这一切便在哈尼族先民心理上形成崇尚黑色的主体意识，进而引申为衣黑也可安身、护体和辟邪等等观念。再则黑色经脏，黑衣经穿耐磨，染料易得，而且适宜于过去刀耕火种式的生产生活。哈尼族卡多支系中有这样一个传说：哈尼族原本喜欢穿着像白鹇鸟的羽毛一样白色或浅色的衣服，因为白鹇鸟是哈尼族心目中的神鸟和吉祥鸟，认为它会给人们送来平安和吉祥。有一天，一对母女上山采药，途中遇到了鬼，慌忙躲避中，母女俩的衣服被野生的靛青叶染得青一块紫一块，最后竟染成了黑色，但被染黑的衣服却成为了她们生命的保护色，她俩离鬼无论远近，鬼都看不见，幸免于难。……