内容摘要：以婺州为轴心的浙中地区，自宋元以来一直是儒学传承的重要区域，有“小邹鲁”的美誉。元末明初之际，这里更是人文荟萃，名儒辈出，诞生了以陈樵、宋濂、王袆、戴良、胡翰等为代表的一大批作家，他们籍贯相同、学脉相通、交往频繁，逐渐形成了一个规模庞大、关系紧密的作家群体。本文藉助譜系学的理论与方法，结合元末明初婺州作家群的研究现状，对生活在元末明初这一剧烈变革动荡时代的文清学子诗歌进行专门性的整体的考察，以期进一步奠定文清学派这一学说，概括出文清学派诗歌所表现的吟咏兴寄，清雅闲适，追求情怀而又富有哲理的诗歌特征。

关键词：元末明初 文清学派 诗歌 特征

文学史上的诗派发展，往往是互为关联、互为作用的。元代因当时的诗人们受宋、金两代各种诗派与地域化的双重影响，别具特点和个性。一般来说，元代诗派，有“遗民诗派”（元初期）、“雪堂雅集诗派”、“延桔诗派”（元中期 ）与“铁崖体诗派”（元末期）。其实，中国传统学派大多以诗文宣导学术主张，学风不同则文风有异，再加上古人宗法与道统意识强烈，一脉之间重视师弟承传，派别相对分明。为此，有意无意形成了诗歌内容相近、生活圈子相通、地域特点鲜明的诗派。如在谈及金华的学术与文学，就有“金华学派”、“浙东文派”、“浙江文派”、“婺州文学集团”、“婺州作家群体”、“婺州文人群落”等概念。

一.元末明初文清学子的界定

1.文清学派的提出

关于文清学派记载，最早见于清代黄宗羲的《宋元学案》卷六十九《沧州诸学案》，其中有《文清徐毅齐先生侨》一文，云：“云濠谨案：梨洲学案原本，归文清弟子朱先生元龙于东莱学案。……