内容摘要：在王小波的《青铜时代》小说三部曲里，都出现了“城”或与“城”近似的意象。而在王小波的创造性写作中，“城”的意象已经不再仅仅单纯作为人物活动的地点，而是具有更深层次的象征和隐喻的意味，寄寓了王小波作为小说作者的艺术理想。本文通过分析小说《万寿寺》中“城”的意象，解答以下三个问题：“城”在小说文本层面内的隐喻、“城”意象的现实指涉，以及“城”的意象与王小波的艺术理想之关系。

关键词：王小波 万寿寺 城 隐喻 象征

在上世纪90年代的大陆文学圈中，以“文坛外高手”称号而闻名的王小波，其小说风格与同时期的先锋作家有许多相似之处。自国门打开，在新时期文学的历史潮流中，王小波同其他先锋小说家都共同受到西方现代主义和后现代主义文学思潮的巨大影响，而他的小说在叙事风格、情节结构等方面也具有明显的后现代主义文学色彩：包括元小说的结构，荒诞不经的情节，以及繁复的隐喻与象征手法等。作为对唐传奇故事后现代性的戏拟与改造实验，王小波的《青铜时代》小说三部曲中，都具有共同的地域存在，那就是“长安城”或者“洛阳城”。而这三部小说的主要人物，也都曾经在“共同的”地点留下过印迹：《万寿寺》中，“我”的手稿上，薛嵩的故事从长安城开始；在《红拂夜奔》中，“风尘三侠”李靖、红拂、虬髯公都在洛阳城里住过；而《寻找无双》的开头则直接交代了“建元年间，王仙客到长安城里寻找无双。”样貌相似的地点出现在同一系列小说中，不可不谓巧合。……