赵目珍

诗
境化的故乡及其重建的可能性——评剑男的《高处》

赵目珍

诗人剑男认为：人只有在“不断返回故乡的途中，才能更加清晰地看见生命中光亮的部分，看见自己的来路和初心。”尤其是人到中年之后,他的这种感受变得越来越强烈。于是，近几年来他不断地将自己的诗歌视野定位到故乡幕阜山,通过对田园的另一种指认来完成对漫游命运的精神救赎。

应该说，故乡情结尤其是诗人对于故乡的情结乃是文学之光中最深沉也最柔软的一束，因为它凝聚着诗人永远无法逃脱的归根心理和本能冲动。尽管剑男在《少年忆》中对自己在少年时代“打柴或打猪草”的艰辛体验直言不讳，但是这种经历非但不能激起他对故乡的厌憎或倦怠之感，相反，却为他在对故乡的回望上增加了几分无法释怀的“干预”力量。作为一个在肉体上与故乡疏离的人，剑男对故乡的体验是深刻而内敛的，正如他在《堂前燕》中所设置的那个比喻：“秋天燕子南迁，去寻找更温暖的/阳光和田野，那个窝总是会被留着/像父母为出远门的孩子保留着他的房间”。这其中的寓意即是认定了故乡会永远为诗人飘荡的灵魂提供一个承载的空间。

剑男对于故乡最有力和最有效的建构，在于他以朴实而温暖的可靠叙事，将故乡推向了一个诗化的境界。尽管这种诗境化的故乡也带着一定程度上的“现实”骨感，但恰恰是这种与现实境域衔接亲密的故乡最让人难以逃匿。……