原文：是故中国财足自億也，兵足自强也，智足自明也。不以一人疑天下，不以天下私一人，休養厉精，士佻粟积，取威万方，濯秦愚，刷宋耻，此以保延千祀，博衣弁带，仁育义植之士甿，足以固其族而无忧矣。

出处：《黄书·宰制第三》，中华书局版。

赏析：这是王夫之在《黄书·宰制》结尾中的一段话，深情地揭示出夫之的国家民族自信和文化自信，既阐释了中国国家民族自信的内外条件，更论述了精神文化自信的伦理意义，彰显了夫之的精神自觉及对民族文化自强的坚定信念。夫之虽然身处“风霾蔽天白日昏”的明清鼎革之际，目睹且亲历了“地拆天乖”的艰难时世，个体生活饱受颠沛流离、饥寒交迫之困苦，但是却通过精研历史、文化与哲学，对导致民族衰败、社会腐化、学风堕落的封建专制主义和封建蒙昧主义进行了深刻的检讨和批判，尤其对明亡作出“哀其所败，原其所据”的深刻总结与反思。基于自己对民族精神、文化传统特别是核心价值理念的深度认识和把握，夫之坚信中华民族不仅有足够的财力使其成员更好地生聚繁衍，有足够的兵力来实现富国强兵的价值目标，而且在智力上也一定能够更好地认识自我，发展出卓尔不群的思想文化。只要我们有一种“不以一人疑天下，不以天下私一人”的天下观，并通过士大夫阶层育仁植义的精神建构，形成凝心聚力的价值共识，以此励精图治，取威万方，就能够荡涤秦愚，洗刷宋耻，延续中华民族的精神血脉，强固民族的生存发展根基以不断地继往开来！品读夫之的这一段名言，对于我们在新的历史时期，培育和强化国家民族自信和文化自信，实现中华民族和中华文化的伟大复兴，无疑具有极其重要的启迪和熏染价值。

（心广）