阎海东

导语： 在《癫疯与文明》中，福柯描述了医生最为可怖的权力，当然主要是针对精神病人的，但如果像《修脑师》中所描述的，冰冷的手术刀侵入大脑，是不是更恐怖呢？

《修脑师》是一本关于科学伦理的科幻小说，讲述一个大脑“拯救者”被自己毁坏的故事。 白衣天使后面真的有上帝吗

“拯救”似乎永远是一个光芒四射的字眼。从身体到心智和灵魂，“拯救”总是带着一种令人战栗的崇高感受，这一从基督教派生出来的理念，代表着慈善和救赎，而在现代社会，更衍生出众多天然正义的公共事业。 作为胸有大志者，拯救的目光总会从身体移步到大脑，移步到灵魂。鲁迅就曾在《呐喊》自序里说，自己觉得“中医有意无意地是种骗人的东西”，便转而学习西医，后又发现，对于愚弱的灵魂，无论身体如何強健，结果依然沦为被宰割者，于是便决定进入“灵魂工作”。 在现代世界，人的大脑总是被追逐与捕捉，理由很简单——福柯说：现代社会中的人已经成为被治理的核心对象，政治成为人口与生命政治而非疆域政治。一种基于生命保护的救赎、矫正与疗救，作为权力，无孔不入地渗透于方方面面的社会生活。 如今， 疗救和矫正的范围正在扩大，早已不再限于福柯所谓的“癫疯”。在《癫疯与文明》中，福柯描述了医生最为可怖的权力，当然主要是针对精神病人的，但如果像《修脑师》中所描述的，冰冷的手术刀侵入大脑，是不是更恐怖呢？在福柯的考据视野中，基于基督教救赎理念而派生的现代医院、学校和监狱，无不是追随大脑的权力存在，然而这种权力也是双向的：保护和救赎，与同样基于知识和技术霸权造成的屠杀与奴役，时常成为硬币的两面，形成了最为触目惊心的悖论。……