刘 妍

(河南师范大学 河南 新乡 453000)

《老残游记》中的写实与隐喻

刘 妍

(河南师范大学 河南 新乡 453000)

刘鹗所着《老残游记》列为晚清四大谴责小说之一，本是游记小说却“叙景状物，时有可观，作者信仰，并见于内。”小说中写实和隐喻交织而行，是谴责写实小说的脱变。

刘鹗；《老残游记》；写实；隐喻

引言

我国的小说源远流长，根深叶茂。从小说雏型魏晋六朝志怪、志人小说算起，已有一千五、六百年的历史；从宋元话本产生后，我国的小说更是大放异彩。而至1901年之后，晚清小说骤然繁荣起来，鲁迅说：“光绪庚子(1900)后，谴责小说之出版特盛。其在小说，则揭露伏藏，显其弊恶，而于时政，严加纠弹，或更扩充，并及风俗。”这时中国有的是一个风雨飘摇、朝不保夕的封建专制政权，是一个千疮百孔、充满矛盾的社会，刘鹗的《老残游记》可以说正是此时而生。

一、刘鹗与《老残游记》

刘鹗(1857-1909)，原名梦鹏，又作孟鹏，字云抟，谱名震远，后改名鹗，字鉄云，别署洪都百炼生(鸿都百炼生)、蝶隐、老鉄等。刘氏原籍江苏镇江，出身于一个封建官僚的家庭。而刘鹗的祖父名文寿，平生“好博览，下至医卜、六壬、子平、堪舆之学，皆采其奥”。刘鹗的父亲名成忠、字子恕，“讲求治河之策，益以治河为急务，着有《河妨刍议》，大府深器之”。刘鹗是刘成忠幼子，耳濡目染，奠定刘鹗具有一定封建知识分子特性，其一生行事，都受家学渊源、开明思想的影响，未弱冠，已能传其父之学，尤长于治河。

刘鹗少时，“放旷不守绳墨，而不废读书”。光绪十三年(1887)，郑州黄河决口。刘鹗赴河南谒见新任河督吴大澂，投效河工，“短衣徒步，杂徒役间，身亲指挥策励之”。后又着《豫鲁直三省黄河图》及《治河七说》。除了河工，甲骨文字的承认，刘鹗生平剩下两件大事就是其一，请开山西的矿产，其二，贱买太仓的米来赈济北京难民。知己朋友罗振玉也说：“君既受廪于欧人，虽顾惜国权，卒不能刨心自明于人，在君乌得无罪？”[2]p165而这些都构成了刘鹗人生悲剧，《老残游记》正是在这种悲剧的情势下孕育出来的。

《老残游记》二十回，初发表于《绣像小说》(1903)。《老残游记二集》，原也在天津《日日新闻》发表，1934年又在林语堂主编的《人世间》发表。《老残游记》所写为老残这一个摇串铃的江湖郎中在游历途中的所见、所闻、所为，反映了晚清的种种社会现实，更表达了刘鹗对时局的见解和他的一些政治主张。鲁迅在《中国小说史略》中指出：“其书借鉄英号老残者之游行，而历记其言论闻见，叙景状物，时有可关，作者信仰，并见于内，而攻击官吏之处亦多。”[3]

二、《老残游记》中的写实

我们知道，一般小说里的人物，本无须凿凿搜求“模特儿”姓甚名谁，及其为人行事。但《老残游记》稍有不同，作者有意于写“补正事史之缺”的“野史”，强调“事须征诸实在”，不仅书里与当时的政治、文化较有关系的人物实有所指。这就是《老残游记》和其它谴责小说中一个很大的不同：写实性。

比如，山东巡抚庄宫保，是以刘鹗的恩公张曜为原型的。张从总体上说是个很不错的好官。但是这位“爱才”的抚台大人却采用史钧甫的治河建议，这位南方有名的才子用古代贾让的《治河策》使黄河的洪水就淹没了两岸的村庄，吞噬掉了十几万生灵。

玉贤其实就是毓贤，他是庚子拳匪案里的一个罪魁；但是他做山东曹州知府时，名誉很好，有“清官”、“能吏”之称。刘鹗偏偏要描写他在曹州的种种虐政，预备留作史料。

此书与《官场现形记》不同：《现形记》只能 拾官场的零星罪状，没有什么高明或慈祥的见解；》《老残游记》写官吏的罪恶，始终认定一个中心的主张，就是要指出所谓“清官”之可怕。

回后自评说：“赃官可恨，人人知之；清官尤可恨，人多不知。作者苦心，愿天下清官勿以不要钱便可任性妄为也。历来校说皆揭赃官之恶，有揭清官之恶者，自《老残游记》始。”(十六回原评)

古来的“清官”如包拯之流，乃是因为其头脑清楚明白，能细心考察事实，能判断狱讼，替百姓伸冤理枉。一班迂腐的“清官”自以為只靠清廉，自信不要钱便可以“小则杀人，大则误国”。刘鹗眼见毓贤、徐桐一班人，由清廉得名，后来都用其陋见来杀人误国，便著作这部书，大声指斥“清官”的可怕可恨了。

正面人物是老残，其实是有鉄云自己的影子，这本游记具有浓厚的自传性质，鉄云不写自己失败的历史而只把一段成功的经验作为小说的焦点来转开故实。[2]p511但是老残研究社会，寻找病根，都是站在封建统治立场上的。

再看文中“黄河结冰”一段，是作者着重在实际观察和生活体现的情况下才落笔的，所有描写景物的地方，都是实情实景据实写来，这正是由于刘鹗在山东黄河、河南黄河河工上工作数年实地观察而来。黄河流经的河南、山东地带，水势不同，气候有别，结冰情况自然不同。其它细枝末节的地方，凡描写景物都是如此，绝不丝毫苟且了事。

若此刻河水而论，也不过百把仗宽的光景，只是前面的冰，插的重重叠叠的，……许多碎冰被挤得站起来，像个小插屏似的。(第十二回)[1]p123

三、《老残游记》中的隐喻

刘鹗不是李伯元、吴趼人及多数晚清小说家那样的社会现实的观察者和批评者，可以说是投身于变革社会的实践家，但《老残游记》，顾名思义只是一部精致的游记体小说，它不可能像《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》那样展现社会全貌的宏观气势和长达数十年的时间跨度，它所有的是以一个与世无争的江湖郎中两个月的短暂漫游，正是这样一种切入角度的选择和情绪基调的确定，是缺少不了种种隐喻的。

在第一回里，刘鹗以隐喻方式表现了他的政治“信仰”。首先，作者编造了一个蓬莱阁观日出的梦幻故实。他把国家比作在惊涛骇浪中颠簸的一只帆船。船上有四种人，第一种人是掌舵的、管帆的，也是暗指清廷的统治集团。在老残看来，这些“驾驶”的人并没有错，他们所缺的只是一个方针，因此，只要送上一个改良主义的罗盘给他们就行了。第二种是管理的水手，指当时中下层官吏。作品写他们正在搜刮乘客的钱财，是作者批判的对象。第三种人是演说的，实际是孙中山领导下的革命党。第四种人是乘客，也就是老百姓。作者骂他们当中赞成革命的人是不懂事，被人“利用”；而可以看出，在这里作者并不是用自己的笔来描绘现实生活的真实图景，而是借人物的梦境去图解自己的政治见解。

《老残游记》中的隐射，不仅仅光属人者，更有属事者，再看第一回，老残游历到山东古千乘地方，有个大户，姓黄，害了一个奇病：浑身溃烂，今年治好这个，明年别处又溃几个窟窿。老残说出了良方“法子尽有，只须依着古人方法。别的病是神龙、黄帝传下来的方法，只有此病是大禹传下来的方法。”大禹治水人人皆知，黄瑞和指黄河。因刘鹗曾在河南、山东办理黄河工程，故以黄瑞和治病射之。

结语

《老残游记》本是精致的游记小说，作者鉄云却“叙景状物，时有可观，作者信仰，并见于内。”其政治信仰更是“开篇现其义”。胡适论其：“《老残游记》最擅长的是描写的技术，无论写人写景，作者都不肯用套语滥调，总想熔铸新词，作实地的描写。这一点上，这部书可算是前无古人了。”小说中写实和隐喻交织而行，这是种写实性讽刺的蜕变，更是使其成为晚清“谴责小说”人人称道的一部。

[1]刘鹗着，陈翔鹤校，戴鸿森注.老残游记[M].北京：人民文学出版社,1994.

[2]欧阳健着.《晚清小说史》[M].杭州：浙江古籍出版社，1997.

[3]鲁迅.《中国小说史略》[M].北京：商务印出版，2011.

刘妍(1989-)，女，汉族，在读硕士，河南师范大学，古代文学。