刘艳

（荆楚理工学院文学与传媒学院 湖北荆门 448000）

论当代农村题材电视剧的喜剧意识

刘艳

（荆楚理工学院文学与传媒学院 湖北荆门 448000）

当前的农村题材剧大多追求喜剧性审美效果。20世纪以来随着喜剧创作的新变化，喜剧意识成为美学喜剧性的核心。当代中国需要具有鲜明喜剧意识的农村题材剧，它不仅让观众发笑，而且让观众懂得为什么笑，绝不是把快感当美感，唯有如此才称得上真正具有喜剧性和审美价值。

农村题材电视剧；喜剧性；喜剧意识；喜剧审美心理

农村题材电视剧以乡村生活为主要表现对象，以城乡各业的农民为主要受众，当然也包括一部分对农民生活感兴趣的其他群体，这一受众群体的特殊性决定了农村题材剧往往选择一些喜剧素材，体现出一种喜剧性特征。然而在追求喜剧性效果的过程中，一些作品却偏离了喜剧的核心，回避了当今广大农村存在的现实性问题，在剧中农民整日间不是谈情说爱就是插科打诨，农民形象肤浅化，缺乏现实深度和人性深度，农民成为被广大电视观众娱乐的消费品。

一、喜剧性的核心：喜剧意识

20世纪以来，喜剧美学的观念发生了新的变化：是否引人发笑不再是衡量一部作品喜剧性的重要因素，喜剧意识成为美学喜剧性的核心。喜剧意识是审美主体捕捉人类自身与社会的荒谬与反常等喜剧因素发现其可笑之处，从而实现对自我与现实的超越。强烈的主体意识是喜剧意识得以实现的前提：首先主体对现实生活中的喜剧性具有一定的的认识和把握。继而在考察现实的过程中，喜剧创作者将内心的某种尺度或某种理想作为衡量现实生活中人、事、物的标准，从而发现其中的荒谬与反常并将其表现出来。最后，喜剧的欣赏者在欣赏过程中认识到喜剧作者赋予作品的喜剧性，并通过笑声对作家的这种理想或评价尺度予以肯定从而获得身心的自由与放松。所以喜剧意识的载体具有两重性：一方面它必须被喜剧的创造者所具备，另一方面又必须为欣赏者所拥有，二者缺一不可。创造主体只有具备了喜剧意识才能发现现实生活中的喜剧性因素，从而去表现人物自身的矛盾，个人与集体的矛盾以及多种矛盾的同时存在，同时在喜剧创作中把笑料集中在人物和情节的矛盾冲突中，在人物、情节和对话中自然地显现，创作出富有喜剧性的艺术作品。欣赏主体只有拥有一定的喜剧意识才能领悟创作者的意图，去发现喜剧中的各种矛盾，如人物动机与效果、目的与手段的矛盾，本质与现象、前言与后语的矛盾，个人价值与集体价值的矛盾，个人利益与集体利益的矛盾等等，并感受到各种矛盾的荒谬与反常，从而发出笑声。

总之，随着现代喜剧创作和美学的不断发展，喜剧意识已成为判断艺术作品喜剧性及其审美价值高低的重要标准。

二、喜剧意识的载体之创作主体

当今中国正处于转型期的关键时期，社会经济结构发生了巨大的变化。加之国内外各种思潮的影响，社会固有的文化形态、人们传统的价值观念等也发生着深刻变化。伴随着这些变化，产生了一系列矛盾与冲突，诸如城乡差距、文化差距、教育差距以及贫富矛盾、公共品需求与供给的矛盾和个人与集体矛盾等。这些冲突与矛盾必然影响着农村人的思想观念、生产方式和生活方式，并且在他们的工作、生活、情感、思想等方面有所反映。农村题材剧的创作者应该走进农村，真正深入农村人的生活，去敏锐的发现和捕捉中国农村在转型过程中的那些真实的喜剧因素,去表现当代中国农村在发展过程中的新气象以及其中深藏的矛盾与问题。比如，在城乡统筹发展进程中农村产业结构转型与土地流转问题、农民致富问题、保持自然生态与发展经济问题；城市化进程中农村留守妇女、儿童和孤寡老人问题；民主建设进程中的农村基层党组织和宗族势力、致富能人等不同群体的相互关系问题，农村文化建设中继承传统文明、发展乡土文化优势与吸收现代文明等问题。然而为了追求通俗性和喜剧效果，一些农村题材喜剧的喜剧性仅仅只局限于滑稽搞笑，有的只是演员的充满戏剧性的夸张的肢体动作，甚至把农民的时代局限性或生理缺陷作为嘲笑的对象。转型期过程中农民的真实心理、精神世界、价值追求等并没有很好地表现出来，根本谈不上“沉思性”，因而更谈不上体现深刻的社会内容，具有一定的社会意义。

三、喜剧意识的载体之欣赏主体

中国自古以来就是集体利益高于一切，个人价值必须以集体主义为依托，当个人与集体利益发生冲突时，必须牺牲小我成全大我。但是随着改革的不断深入，这种思想观念也悄然改变。进入21世纪，世界进入全球化时代，各种文化思潮纷纷而来。在此影响下，社会不再只由单一的价值观所主导，而是多种价值观复杂并存。加上人们的个体意识逐渐加强，于是在各种价值观念的碰撞中人们变得迷失了自我和方向，一些社会心理问题随之出现：一方面人们抛弃掉长期以来各种有形无形的压抑和束缚，尽情地彰显着自我和个性，努力的实现个人价值，在此过程中个人逐渐与他人疏离，个人主义渐渐取代着集体主义；另一方面，在集体归属意识正在削弱的同时，个人又感受到经济社会的紧张与压力，人际关系的现实与淡漠，陷入深深的孤独。于是潜藏于中国人内心深处的关于归属和认同的需求又逐渐变得特别强烈。人们处于个人与集体的矛盾之中，开始重新思考自身，以及自身与集体之间新的关系。这一点在当今农村改革过程中表现得尤为突出。成为当下国人也是农村题材喜剧受众的普遍的心理期待。

农村题材喜剧应具有鲜明的喜剧意识，以真实和生活为基础去展现现实社会中各种矛盾的荒谬与反常，把笑料集中在人物和情节的矛盾冲突中，在人物、情节和对话中自然地生发、不经意间流露，在笑声中去体现深刻的社会内容。莫里茨·盖格尔认为，艺术作品可以给人们带来两种效果——艺术的深层效果和表层效果。艺术的表层效果以追求感官的快乐为目的，是对生命领域的影响；艺术的深层效果则是发自内心的幸福，是对人格领域的影响。二者之间后者显得尤为重要，是决定艺术的审美价值的主导因素。

在当今大众文化时代，一些影视作品只图艺术的表层效果，为了使观众变得轻松，让喜剧变成“娱乐”“快感”“开心”甚至“卖笑”的代名词。当然，近两年也产生了几部具有较强喜剧意识的优秀的农村题材片，如《马向阳下乡记》《老农民》《油菜花香》等剧，剧作者能够深入生活，深受触动之后，发现了现实农村生活特别是在转型过程中，中国农村在走向现代化进程中的真实的喜剧因素，不滑稽不做作，为我们呈现新时代农村生活的丰富景象与农民精神成长的心路轨迹。在笑的背后，体现着一个人或一个民族的文化素质和喜剧心理。19世纪英国作家梅瑞狄斯说：“我认为一国文明的最好考验就是看这个国家的喜剧思想和喜剧发达与否，而真正喜剧的考验则在于他能否引起深意的笑。”[1](P77)当代中国农村题材剧需要喜剧，但我们需要能真实反映农村生活和农民心理的具有鲜明喜剧意识的具有深层艺术效果的喜剧，绝不是肤浅地只图感官快乐的娱乐品。唯有如此才称得上真正具有喜剧性和审美价值！

[1][英]梅瑞狄斯.喜剧的观念及戏剧精神的效用[A].见伍蠡甫主编.西方文论选（下卷）[C].上海：上海译文出版社，1979.

[责任编辑 王占峰]

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2095-0438（2017）02-0111-02

2016-09-07

刘艳（1975-），女，湖北荆门人，荆楚理工学院文学与传媒学院副教授，研究方向：文艺美学。