笔记、方志中的罗浮山与岭南道教
2017-04-13罗立群
韶关学院学报 2017年1期
罗立群
(暨南大学 人文学院, 广东 广州 510632)
笔记、方志中的罗浮山与岭南道教
罗立群
(暨南大学 人文学院, 广东 广州 510632)
罗浮山的山势迎合了道教地形水脉理念,山上丰富的草木丹砂成为修道者炼丹养生的首选场所,罗浮山与道教有着深厚的仙缘。鲍靓、葛洪是有史可查的较早的入山修道者,他们是岭南道教的代表人物。黄大仙的传说流传于民间,属于岭南民间道教信仰,其传播和影响与罗浮山紧密相连。
罗浮山;岭南道教;葛洪;鲍靓;黄大仙;笔记;方志
罗浮山位于广东省博罗县的西北部,横跨博罗县、龙门县、增城市三地,总面积约260平方公里,主峰飞云顶海拨1 296米。罗浮山号称岭南第一山,是中国十大道教名山之一,被道教列为十大洞天之第七洞天,七十二福地之第三十四福地。汉代史学家司马迁把罗浮山称作为“粤岳”,北宋苏东坡曾在这里写下“罗浮山下四时春,卢桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的名句,道教人物葛洪、鲍靓、鲍姑以及传说中的道教神仙黄大仙、吕洞宾、何仙姑、铁拐李等都在山中留有胜迹。“天作高山,神灵之宅;第七洞天,佐命南极。”[1]罗浮山对岭南道教的产生、发展有着重大的影响。
一、罗浮山仙缘
在广东的民间传说中,罗浮山由两条神龙化形合体而成。传说东海龙王的三公主青龙与南海龙王之子黄龙在海浪中嬉戏,邂逅相识,一见钟情,他们的爱情遭到东海龙王与南海龙王的反对,一个被囚禁在孤岛,一个被锁定在古井。……
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