禅学研究的新收获
——评《云门宗源流述略》
2017-06-05郑平
韶关学院学报 2017年1期
关键词:研究
郑 平
(韶关学院 文学院, 广东 韶关 512005)
禅学研究的新收获
——评《云门宗源流述略》
郑 平
(韶关学院 文学院, 广东 韶关 512005)

仲红卫,韶关学院文学院教授。
《云门宗源流述略》是一部关于禅学研究的学术新著,是仲红卫先生近年研究地方文化的一项重要成果。既填补了禅宗研究的一处空白,也为地域文化研究提供了一种借鉴。《云门宗源流述略》具有比较鲜明的特色,概括而言主要表现在三个方面:选题兼具开拓性与地方性;行文兼重说明性与思辨性;品性兼顾专业性与普及性。
首先,选题兼具开拓性与地方性。
在中国佛教发展史中,禅宗一派地位甚高,尤其是其中的南禅宗影响更巨,自唐代争得正统地位之后,逐渐形成了所谓“一花五叶”的局面,沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五宗,弟子众广,遍布各方,其地位可想而知。于是,历来人文社会科学者都特别重视南禅宗的研究,但考察相关已有研究成果可见,其中关于云门宗的研究目前还很是不足。公开发表的专业学术文章,不但数量寥寥,而且内容集中,基本都是描述文偃的禅风。专门以云门宗为研究对象的著作更是稀少,主要只有两部,一是岑学勉的《云门山志》,一是冯学成的《云门宗史话》。岑学勉居士的《云门山志》编写于建国初期,是接受虚云法师的托付而完成的,实际为资料汇编,而且没有以正式方式公开出版。冯学成居士的《云门宗史话》出版于2008年,主要介绍云门宗著名法嗣,包括两宋期间共约有一百位。……
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