文 昆明理工大学马克思主义学院副教授

王海云 昆明理工大学马克思主义学院书记、教授

在党的十八大报告和中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》中，提出了“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，从国家、社会、公民三个层面对人们的价值目标、价值取向、价值准则等进行了高度凝练和集中表达。在社会主义核心价值观中，敬业是针对公民行为的价值准则，它要求每一位公民能够做到忠于职守、克己奉公、服务人民和服务社会。这既充分体现了社会主义的职业精神，也为公民职业道德建设指明了方向。

敬业是社会主义核心价值观的基本要素

敬业符合马克思主义社会意识理论的基本观点。把敬业作为社会主义核心价值观的基本要素加以倡导，有其充分的理论依据。马克思历史唯物主义认为，价值观作为社会意识对社会存在的反映，其内容源于社会存在。人类社会的兴衰更替，根本原因在于社会生产力与生产关系的矛盾运动，生产劳动作为生产力的最直接体现，是人类社会得以存在和发展的现实根基。马克思指出：“任何一个民族，如果停止劳动，不要说一年，就是几个星期也要灭亡。”因此，每一位社会公民都应该成为社会的劳动者，并且应在劳动中兢兢业业、尽职尽责。而与我国社会主义所有制相适应的以按劳分配为主体、多种分配形式并存的分配制度，也要求每一位劳动者应该恪尽职守，勤奋工作。

敬业是中华民族理想人格的最宝贵追求。把敬业作为社会主义核心价值观的基本要素加以倡导，有其长期的历史依据。自古以来，我们都把敬业尽责的故事作为榜样，代代相传。从上古“大禹治水，三过家门不入”，到前秦“王猛为相，临终不忘国事”；从楚国诗人屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到西汉的司马迁，虽遭受宫刑，仍带辱坚持完成《史记》；在平凡岗位上默默奉献的张思德，“宁肯一人臭，换来万户香”的掏粪工人时传祥；焦裕禄、“铁人”王进喜、孔繁森、任长霞、杨善洲、高德荣……古往今来，各行各业，无数仁人志士以自己的实际行动践行和诠释了“敬业”二字。

敬业是实现中国梦的动力之源。把敬业作为社会主义核心价值观的基本要素加以倡导，有其充分的实践依据。习近平总书记多次强调：“幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。实现我们的奋斗目标，开创我们的美好未来，必须紧紧依靠人民、始终为了人民，必须依靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。”只有全体中国人民心中牢记中国梦的伟大理想，并把这种理想转化为实际工作中兢兢业业、锐意进取的工作作风，才能让理想变成现实。从梦想到现实的转变是一个长期而艰苦的过程，没有踏踏实实、勤奋敬业、拼搏奉献的精神就无法助推这个过程的完成。从这个意义上说，敬业价值观就是实现中国梦的动力之源。

敬业精神的培育途径

乐业。随着人们生活水平的提高，人们在择业时会更多关注兴趣、爱好等因素，对工作所能够带来的乐趣权重将会逐步超越经济因素，这不仅符合马克思主义关于人的不断发展的理论观点。南宋理学家朱熹曾说：“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。”爱是投入的前提，敬是责任的缘起。人们只有将自己的兴趣爱好与职业岗位要求结合起来，才能保持对职业活动的长久兴趣与热爱，才能感受工作的乐趣，调动工作的主动性、积极性、自觉性。做到乐业的前提是对职业与自身的充分认识，只有对职业性质有较好的认识，并且很好地培养与了解自己的兴趣、爱好、能力倾向，才能在职业选择时做到人职匹配，才是真正地按照自己的乐趣来选择职业。

钻研。如果我们能够保持对自己职业的热爱，就会充分发挥积极性、主动性，对自己所从事的职业刻苦钻研，不断学习，不断创新。在工作中仅仅保持工作热情是不够的，热爱是最好的导师，但是光有热爱，没有干好本职工作的能力，是不能叫做敬业的。而要干好工作，就必须努力提高自己的业务水平。在我们党的历史上，无论碰到什么样的艰难困苦，我们党一直不畏艰险、自强不息，历经磨难、斗志弥坚，与时俱进、锐意进取。革命战争时期的井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神等，社会主义建设时期的大庆精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神等，改革开放时期的抗洪精神、载人航天精神等，都是我们今天敬业精神的榜样。

精业。只有肯下功夫，肯钻研，才能对自己所从事的工作做到精益求精。而对本职工作能够精益求精无疑也是对敬业的最好诠释。古代成语“庖丁解牛”的故事就是最好的例证。当然要想达到庖丁解牛那种游刃有余的驾驭能力，背后一定要付出辛勤的汗水。唐代文学家韩愈说：“业精于勤，荒于嬉。”一个“精”字蕴含了多少汗水与艰辛。如果没有超乎于职业职责要求之上的兢兢业业、埋头苦干、勤奋好学精神，就不可能拥有娴熟的专业技能和良好的职业素养。

尽职尽责。工作意味着责任，没有责任感的员工不可能成为一名合格的员工。作为敬业最低一个层次的要求就是完成岗位的基本职责。既然我们选择了一个职业，并且认可或承担了这项工作，就应该具备起码的责任意识，按照岗位规范要求完成工作。

淡泊名利。尽职尽责完成自己的工作任务，获取合理劳动报酬，只是实现了职业满足物质需要的功能。我们在职业中不仅获得物质的满足，还应该追求职业所带来的精神满足。但是，如果在工作中不能淡泊名利、任劳任怨，而是斤斤计较，把所尽职责与所得收入完全画等号，甚至“按酬付劳”，那么人就缺乏了一种精神或一种追求。我们许多的党员干部也正是因为把个人的名利看得太重，利欲熏心，最终走向权钱交易的犯罪泥潭。古人云“淡泊以明志”，只有当我们视名利淡如水，才能视事业重如山，才能把敬业提升到一个较高的层次上。

无私奉献。无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质，也是敬业的最高道德表现。无私奉献的实质要求是要把国家、人民、集体的利益放在首位，全心全意为人民服务，当个人利益与整体利益发生冲突的时候，不能把个人的利益置于整体利益之上。当然，无私奉献并不是不尊重每一个个体利益，不是要求人们完全放弃个人利益。我们不能要求所有的劳动者都必须做到无私奉献，但我们应该大力倡导无私奉献精神，更应该要求广大党员干部充分发扬无私奉献精神。