郑小九

·经典解读·

《论语》中的榜样论及其实践价值*

郑小九

《论语》中包含丰富的榜样理论,“性近习远”“求仁得仁”“见贤思齐”等是《论语》榜样论的人性基础,“道”“德”“仁”“义”是榜样必须遵循的核心价值理念,具备“知”“勇”“艺”“不欲”“礼乐”等综合素质的“成人”是榜样的基本标准,君子、贤人、圣人是榜样的人格层次,为政者、为师者、为学者是产出榜样的主要职业群体。《论语》关于榜样的论述对我国当今培育榜样、宣传榜样、学习榜样有深刻的启示:榜样必须是真实、可信、可学的,学习榜样的实践要持之以恒、久久为功;榜样必须是践行社会主义核心价值观的典范,以此为前提追求全面和谐发展;榜样的树立必须考虑来源人群的广泛性,同时重点关注具有鲜明榜样属性的职业群体。

孔子;榜样;君子;“成人”;为政

榜样是人群中的先进分子,他们以崇高的理想、高尚的品德、卓越的才智、突出的功绩、独特的魅力等,为世人作出表率、示范,鼓舞、引导人们追求进步和完善。《论语》榜样论的思想内涵丰富而且深刻,对于我国深入开展学习道德楷模活动、引导人们践行社会主义核心价值观,具有非常宝贵的价值。

一、《论语》榜样论的人性基础

《论语》的榜样论是建立在孔子关于人性的若干基本命题之上的,这些命题主要有“性相近也,习相远也”(《论语·阳货》)、“我欲仁,斯仁至矣”(《论语·述而》)、“求仁而得仁”(《论语·述而》)、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”(《论语·里仁》)等。依据这些命题,可以推论出《论语》榜样论得以构建的人性根基。……