毛健薇

曾看到一学生默写《题西林壁》时，把“不识庐山真面目，只缘身在此山中”写成了“只缘生在此山中”。我给她指出错误后问她：“知道为什么是‘身而不是‘生吗？”她答不上来。这就反映出该生对此诗的掌握是有问题的。《题西林壁》是一首题壁诗，西林寺位于江西庐山，雄奇壮观、千姿百态。由于观察地点、观察角度不同，诗人看到的景象也各不相同。苏轼首句写景，指出从不同角度看到的庐山景象各不相同，进而直抒胸臆：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”意为：因为我身处庐山之中，视野太狭窄，所以只能看到山的局部，不能识得庐山的真面目！所以，诗中的“身在此山”是指自己“身处山中”，或者可以理解为人的身体在山中，而非“生长、发生”在山中，所以不能用“生”，只能是“身”。诗句是作者内心感受的表达。我们设想，如果教师能在教学设计时在此处引入矛盾冲突，让学生在课堂上对“身”字加以琢磨，在与“生”字的比较咀嚼中，结合该诗的创作意图引导学生讨论为什么是“身”而不是“生”。这样，不仅让学生正确理解“身”在诗中的含义，体会诗人想要表达的情感，也为学生理解“当局者迷，旁观者清”的哲理作了很好的铺垫。

这段小插曲引发了笔者对如何在教学中，提升儿童思维品质以提高教学效益的思考。中国古典诗文语言凝练、意境深邃、内涵丰富，表现了当时广阔的社会生活，是中华文化遗产中的瑰宝。然而小学生由于知识储备有限，阅历经验不足，加之古代诗文与儿童的口语表达相去甚远，古诗背后宏大的历史背景离小学生的现实生活比较遥远等原因，要想让学生在主动积极的思维活动和情感活动中走进诗文，有所思考与感悟，与诗人产生共鸣，实属不易。……