远去的“挂木”声
2017-04-06丁乙
回族文学 2017年2期
丁乙
“挂木”是个曾经的物件,具体指什么,我想现在有许多人已不知道了,尤其是四十岁往后的人。如果对马车有些记忆,那么就知道“挂木”是什么。一挂马车,只有配上了“挂木”,这挂马车才能在车把式的驾驭下安全地行走。这就如现今的汽车一样,有安全的刹车系统,人们才能驾驶其驰骋一样。那时候的胶轱辘大马车,胶轱辘上都装着锅圈,锅圈的凸出部分被吊在车底横轴上的一根长方木串靠着,留有一定的间隙,再利用滑轮和结实的皮绳组合成一个刹车系统。大车下坡时,车把式只要一拉挂车绳,方木的两端便紧贴锅圈,增加摩擦,缓解马车下坡时的冲力。这就是“挂木”。
那时,能拴起一挂马车是要有一定实力和技术的。比如要有至少四匹马,再就是要有会打车排子的木匠把式。这活可不是一般木匠能干得了的。比如车辕的长短粗细、月牙板的安装位置、辕马坐坡的配备、套绳拴在哪里等等。高明的木匠把式在安装挂木时,靠近锅圈的间隙留得恰到好处,平路行走时不带响,每当下坡,车把式拉动挂木时便有“吱吱”的声响从坡顶到坡底。我所在的生产队有两挂马车。丁车户(人们把车把式叫车户)赶的那挂行走时挂木不响,而马车户赶的那挂不知是挂木安装时的窍道不对还是什么原因,只要车走,就总是“哐当!吱——哐当!吱——”地响,特别是那声“吱——”非常刺耳。马车户说是铁锅圈有些变形了,所以才是这样子响。数九寒天的季节,特别是在夜里,人们只要听到“哐当!……
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