吕贤平

(闽南师范大学文学院， 福建漳州 363000)

从晚明小品文的“一点觉醒”到《儒林外史》的文化省思

吕贤平

(闽南师范大学文学院， 福建漳州 363000)

晚明小品文和《儒林外史》都与士林文化关系密切，小品文的出现标志着晚明文人的一点觉醒，《儒林外史》人为叙述中心，继承并发展了晚明小品文的精神，对士人阶层在专制制度下的精神萎靡及由此引发的文化危机做出省思，并提出疗救，别具思想与理性。

《儒林外史》； 晚明小品； 士林文化； 文化省思

小说《儒林外史》描写中有很多具有美文的特性，吴敬梓简洁而准确地描写着他所观察到的各种现象，第一回中我们便感受深刻:

那日，正是黄梅时候，天气烦躁。王冕放牛倦了，在绿草地上坐着。须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上镶著白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边上山，青一块，紫一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。[1]

作者没有借助于诗词的语汇，却使他的描写充满着诗意。在吴敬梓时代的章回小说创作中，如此张扬诗意却没有借助于抒情诗的形式并不多见。除了这具有“隐括”功能的第一回外，《儒林外史》中还有好几处这样的描写，吴敬梓很少引诗词入小说，但这些描写却乐意于将诗境融入小说之中。小说第一次对南京的描写，便充满了浓浓的诗意：

到晚来，两边酒楼上明角灯，每条街上足有数千盏，照耀如同白日，走路人并不带灯笼。……