摘 要：“中和”思想是中国古代智慧的结晶，是中国古代的文化之魂。本文主要研究“中和”思想审美特征，“中和”思想的核心是指对人与人们处事态度的一种约束。人们不能违背这个“度”。一旦这个“度”遭到破坏，人们生活的和谐将会被打破。“中和”思想中所蕴含的智慧不仅影响着古人，更对当今社会有着重要的指导作用。

关键词：中；和；中和；天人合一

作者简介：郭欣（1992-），女，山西太原人，西南民族大学文学与新闻传播学院美学专业2016级研究生，研究方向：艺术美学。

[中图分类号]：J01 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-08--01

一、适度原则

“是可忍孰不可忍”的例子告诉我们，儒家所看重的适度，就是礼制秩序的适度。是大夫就不能享受诸侯的礼制，是诸侯就不能享受天子的礼制。怎样才算是适度？就是在过与不及之间，寻求一个不偏不倚的“中”。孔子有一句话说：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”这就是孔子分析问题、解决问题的基本方法，“叩其两端而竭”，只要抓住问题的两个极端，就能求得问题的解决。这种方法，体现的就是一个“中”字。所以儒家和谐思想的准确表述是中和。

中和思想有三个要点：

（一）中体和用

就是以中为体，以和为用，“体”与“用”是中国古代哲学的一对重要范畴。指本体和作用。一般认为，“体”是最根本的、内在的、本质的，“用”是“体”的外在表现、表象。所以在这里“中”是根本的，第一性的，而和是从生的，第二性的。喜怒哀乐没有表现出来的时候，称为“中”。……