李 华

(西北师范大学国际文化交流学院，甘肃兰州730070)

《左传》校读札记

李 华

(西北师范大学国际文化交流学院，甘肃兰州730070)

校读是校勘学方法在古代汉语学习中的推广应用。本文以作为我国叙事文学源头的《左传》为例，通过《左传》与《国语》《韩非子》《吕氏春秋》《晏子春秋》《史记》《新序》《说苑》《淮南子》等相关典籍中同类语料的校读、对比，用这些校读材料补充了《左传》文句表达方面的省略之处，也使得《左传》字词训释更加直接易懂。而且通过反复对比，在尽现《左传》文辞之美的同时， 亦偶现出其个别的稍逊之处。

左传；校读；字词互释；补充说明；表达效果

作为我国叙事散文源头的《左传》，自古就引起学界的普遍关注。古籍校读作为一种读书方法，是校勘学方法在古代汉语学习中的推广应用。将“校读”方法运用于《左传》研究，既可以通过校读材料字词的相互解释和补充说明，增加《汉语大字典》《汉语大词典》《春秋左传词典》等辞书中《左传》词条义项的书证材料，亦可在表达效果方面，于盛推《左传》文辞之美的同时，运用大量校例强调其为什么美以及美在何处等问题，同时不回避《左传》文辞表达的欠妥、欠严密之处。

一、校读法的界定

赵逵夫在《校读法的概念、范围和条件》[1]一文中指出：“校读法”这个名称的提出，已有八十多年了。1923年陈钟凡出版《古书校读法》一书，分叙例、古书之体例、类别、读古书之要旨、方法、校书之途径及其利弊等部分。这是近代第一次从方法论的角度提出“校读法”这个名称。……