“他者”的立场
——高居翰的社会学研究范式及启示
2017-03-27王少茗
参花(下) 2017年9期
关键词:研究
◎王少茗
“他者”的立场
——高居翰的社会学研究范式及启示
◎王少茗
高居翰(James Cahill)是西方研究中国绘画史的代表人物之一,他的诸多观点被学术界广泛认可并产生了持续性影响,但同时也受到了质疑。文章拟对高氏的绘画史研究方法以及在此基础上的文化符号学研究方法进行分析,并结合其语言风格,从“他者”的立场为国内的本体研究和文化传播带来新的反思与启发。
高居翰 社会学研究方法 符号学
对于中国美术史研究而言,美国学者高居翰(1926—2014)占有举足轻重的地位。他一生的研究深刻影响了西方学界以及普罗大众对中国绘画的认知。高氏将对艺术的内向研究向外延展,打开了探索中国绘画的视野和思路。高氏最独树一帜的,便是他的社会学研究范式。
美国的中国美术史研究始于20世纪初叶,薛永年在《美国研究中国画史方法述略》中将之随后的发展分为五个时期:第一个时期,汉学家承担起了中国绘画的研究工作,他们采取重视文献而非艺术史的研究方法;第二个时期为二战后,一批移民美国的德国绘画史学者,如巴赫霍夫(Ludwig Bachhofer)成为了中国美术史研究的领军者,他们将西方风格学形态学应用于中国美术史研究,对艺术作品的视觉形象进行风格分析;第三时期开启了一个系统地研究中国美术史的时代;第四个时期,多种研究方法并行向个案研究深入;第五个时期,持不同观点与研究方法的各派不断深入争论。
作为后三个时期的代表人物,高居翰师承罗樾(Max Loehr)。……
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