◎吉晓凡

《推拿》中盲人群体的利益观透视
——以沙复明和张宗琪为例

◎吉晓凡

《推拿》是被誉为“最了解女性的男性作家”毕飞宇首次涉足盲人题材的长篇小说，他用细致绵密的语言，从一个小小的推拿中心入手，真实地反映了盲人群体的生活以及盲人的精神世界。

《推拿》 盲人群体 利益观 透视

高唯和金大姐的羊肉之争是全书的转折点，在这之后，推拿中心矛盾激发，人心涣散，人员流失，事业严重受损，每一位人物的形象展露无遗。

两大老板——沙复明和张宗琪的合作关系破裂，矛盾激化。但事实上，这场利益纠纷的根源却在于健全人：金大姐出于自私来分配羊肉的数目，高唯蓄意挑起事端。如果她们都能够严格遵守推拿中心的管理制度，那么这场纷争也不会被挑起。可以这样说，是健全人的矛盾引发盲人的纠纷。盲人在这个世界中处于边缘地带，处于被“推拿”的位置，他们无法用眼睛感知健全的世界，只能承受来自健全世界无声的欺凌和伤害。残疾人对健全人还有一个称呼，那就是“正常人”。事实上，在盲人的日常生活中，始终存在着正常人的阴影。盲人在明处，而正常人却在暗处。盲人的日常生活也就多了一项内容，那就是如何摆脱正常人阴影的干扰。毕飞宇对此理解得特别透彻。高唯与杜莉不和已久，而且高唯用双眼发现了沙复明对都红的爱慕之情，便频频对都红示好，让其充当自己的眼睛，沙复明自然会保住她。金大姐是张宗琪的远房亲戚，并带来了杜莉，她天生热心肠，看谁顺眼就多给饭菜，看谁不顺眼，就要让他在饭菜上面吃点苦头，所以她给杜莉的多了，自然而然给高唯的就少了。归根结底，正是她们的“看得见”挑起了这场风波，也拉开了沙复明和张宗琪的利益之争。

羊肉之争将沙复明和张宗琪在争夺利益时的阴暗面真实显露出来，但是也将沙复明的光明面表现出来。在都红手指被门夹断之后，沙复明十分后悔没有与员工签订工作合同。合同是员工基本利益的保障，一旦签订合同，他的员工就与社会有了实质性的关联。早在他打工的时候，就十分渴望与老板签订一份合同，但是周围没有人愿意出面。后来经打听，不签合同是所有盲人推拿中心的潜规则，所以在筹建“沙宗琪推拿中心”的时候，沙复明暗自发誓一定要打破这个丑陋的潜规则。他希望把自己的推拿中心打造得跟现代企业一样，管理严格，有完整的规章制度，员工的基本利益也有所保障。但是他的理想主义终究没有实现，“盲人的一生承受不了多大的恩泽，但是盲人的眼睛一瞎就匆匆忙忙学会了感恩”。盲人员工因为没有权利，所以他们不在乎权利，有了工作、生活保障就感恩戴德，哪里会让老板签合同呢？这都是——命，他们认命，只求生存，不在乎个人利益。

书中争夺利益的情节主要集中在沙复明和张宗琪之间，而两人皆处于一个“老板”的位置上。老板与员工不同：员工为老板打工，员工的工资掌握在老板手中，是无法自己左右的；而老板，处在一个优越的位置，他们只考虑在利益中如何你争我抢，扳倒对方。与张宗琪不同，沙复明是一个有理想抱负的人，当他还是员工时，就与其他员工的唯唯诺诺不同。他年轻气盛，在“合同梦”破碎后，他暗自发誓，自己当上老板后要保护好他自己员工的利益。可当他后来成为老板后，这一想法始终沉淀在他的心底，一直没有在张宗琪面前开过口，甚至是话到嘴边却“咽”了下去，实施的热情早就在时间的流逝中淡化，在争夺“老板”的“推拿”中被吞噬，直至都红出事，才猛然想起，也于事无补。所以说，一个人的位置也能影响他的利益观，位置的改变伴随着需求的改变，而需求始终为利益服务。《推拿》这部作品中给我们展示了我们前所未见的盲人群体的利益观，是十分独特真实也是引人深思的。我们读这本书时，会发觉目光几乎无法绕开毕飞宇那极富力度感的语言，它看似克制、内敛，却又欲隐弥彰，铿锵有力，这也是《推拿》的重要特点。小小的推拿中心表面上看，并没有什么浩波巨澜，简单纯净，和谐如歌，然而在每一个盲人的内心深处，似乎都翻涌着各种炽烈的岩浆，黑暗的因素一直在蠢蠢欲动——为亲情，为爱情，为事业。

总之，《推拿》是一部特色鲜明、表达深切的作品，是一部打破以往健全人对盲人传统认知的作品，是一部在现代浮躁的创作风气中着实难得的力作。全书在描写盲人群体的爱情、亲情、友情时，流露出真切的感情，而在叙说他们之间的矛盾纠纷时又饱含批判，有所保留却不矫情做作，让这个小小推拿中心的盲人形象饱满丰富，深入读者内心。毕飞宇描写盲人的性格、心理、神情细腻传神，让读者以一个全新、平等的视角感受盲人生活、工作的世界，并也对自我、社会甚至是整个世界进行反思和质疑。毕飞宇在题外话中提到，这是一个物质的时代，不少人对此失望，并把批判的矛头转向物质，但是，物质本身并没有错，我们应该问问自己丢弃了什么。时代的发展影响了所有人——包括残疾人和正常人，我们在“物质”的需求面前，都一样。读完《推拿》，我不禁想问，究竟是我们创造了利益，还是利益主宰了我们。

（责任编辑 刘月娇）

吉晓凡，女，江苏师范大学敬文书院在读学生，研究方向：汉语言文学）