梁结玲

（玉林师范学院 文学与传媒学院，玉林 537000）

李调元的戏曲理论与乾嘉学术*

梁结玲

（玉林师范学院 文学与传媒学院，玉林 537000）

李调元生活于乾嘉学术发展的顶峰时期，他的性情论强调人的自然情感，尊重情感的自然性是他戏曲理论的出发点，这与乾嘉学术新义理反对理与欲的二元对立，提倡理、欲、情一体是一致的。他的《雨村曲话》《剧话》在材料广泛的基础上考索戏曲相关理论、论述戏曲的沿革，鉴赏、分析少，考索、论证多，是深受“辨章学术，考镜源流”的时代治学方法影响的。《雨村曲话》《剧话》为我们保留了大量的专题文献，正是在文献考索之上，两部著作是中国古代少见的有体系的戏曲学术著作，乾嘉治学的资料性和积累性特征明显。

李调元；戏曲理论；乾嘉学术

李调元是乾嘉巴蜀文化名人，著述繁多，编撰的《函海》为保存四川的地方文献做出了不可磨灭的贡献。李调元的戏曲理论著作主要有《雨村曲话》（下称《曲话》）和《剧话》，当前李调元的戏曲研究集中在理论的梳理上，而在理论的梳理中，乾嘉学术往往只是作为背景，戏曲理论与时代学术的紧密联系并没有得到深入的剖析，这是很可惜的。李调元于乾隆二十八年中进士，嘉庆八年去世，李调元的青壮年和晚年正是乾嘉学术发展的顶峰时期，他与乾嘉学术的中坚人物如纪昀、朱筠、赵翼、邵晋涵、程晋芳、王昶、张义年等人交往甚密，编撰《函海》受益四库全书不小。乾嘉考据学涵盖校勘、辑佚、辨伪、音韵、训诂等诸多方面，李调元的学术研究涵盖了上述各个领域，是乾嘉时期少见的博学之士。……