陆锋磊

鉴往知来：以人为中心的书院教育传统

陆锋磊

钱穆剖析东西方教育文化称“中国宋代的书院教育是人物中心的，现代的大学教育是课程中心的”。他力图将“人物中心”的智慧作为着力点，传承书院血脉，开拓教育新境。本文对书院学有信仰、学有所律、学有所范、学有所得，以求培育君子、教化民众的教育智慧，作一番思考，希望鉴往知来，在传承中思变革，在变革中求持续。

书院信仰；定本定约；身教垂范；学习群落

大师钱穆1949年于香港创办 “新亚书院”，昭示办学宗旨：“上溯宋明书院讲学精神，旁采西欧大学导师制度，以人文主义之教育为宗旨，沟通世界中西文化，为人类和平社会幸福谋前途。”钱穆的文化观，比较多地体现为在传承中思变革，在变革中求持续。他对东西方教育文化的剖析是精警的——“中国宋代的书院教育是人物中心的，现代的大学教育是课程中心的”，而新亚书院的办学精神是“以各门课程来完成人物中心的，是以人物中心来传授各门课程的”。

国有国脉，学有学脉。在全球化思潮冲击下，挺直了传统的脊梁，中国教育才能跟西方教育有尊严地站在一起。中国传统教育的价值，在于历史悠久、体系完备、思想丰实、教学灵活——《孟子·滕文公上》中称“夏曰校、殷曰序、周曰庠”，儒家以“六经”“六艺”教化士子，千百年来《学记·礼记》里“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的思想烛照古今……书院教育是其中的精华。

钱穆创办新亚书院，力图将“宋明书院”中“人物中心”的智慧作为传承血脉，开拓新境的着力点。