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全球化不等于人人都吃麦当劳

2017-03-21虹韵

读书文摘·经典 2017年3期
关键词:阳朔麦当劳全球化

虹韵

我的家庭是全球化融合的最好典范。来自埃及的爸爸,与妈妈在美丽浪漫的水城威尼斯相遇。二人在不经意间四目相对,最终情定著名的“接吻桥”。

两个人因为对艺术的热爱走到了一起,同为室内设计师,不同的文化元素又完美地融合在一起,相得益彰。这样的家庭,自然也深深地激发着我对艺术设计的热爱。就这样,三个人,三个自由的艺术头脑,三种不同的视觉,欧洲、阿拉伯和亚洲,三种不同的文化互相补充,自然呈现出一个和谐的、完整的三角设计团队。这也形成了我对全球化独特的理解,那便是文化的包容和独立,缺一不可。

然而与我的理解相反,今天的全球化,更多的时候是一种文化的强势扩张和侵略。所到之处肆意破坏,使得其余文化支离破碎,只留下断壁残垣供人叹息。

这其中最令我记忆深刻的,是在中国的阳朔古城,当我在一条熟悉的散发着古韻的街道上发现麦当劳时,我的好友黛汐,恶狠狠的骂了一句:“奶奶的胸!”

这个从小在阳朔长大的苗族“女汉子”,16岁就辍学离家,到

云南开店,后来凭借她精美古典的手工制品,用摆摊赚来的钱,到世界各地旅行。

黛汐身上有许多矛盾。我曾经问黛汐,为什么要逃离家乡?黛汐回答说,是因为小地方保守、传统、让人窒息。黛汐希望自己能够融入世界,这个几乎不认识一个英文字的女孩儿,却能够令人惊讶地用流利的英语和世界各国的老外交流。

然而,当世界元素麦当劳进入这个黛汐曾经认为的“死气沉沉”的家乡时,黛汐却一反常态地像一头母狼一样,爆发出凶狠的咒骂。这难道不让人奇怪吗?

其实无需奇怪,文化就像我们的家园,我们欢迎客人参观,分享美食,却不欢迎强盗进来破坏。同质化的文化模式会像肿瘤一样无限膨胀,最终让其他文化消失。所以我们应当分清全球化和西方化,努力不使二者画上等号;我们更要小心以麦当劳为代表的、披着品牌外衣的巨鳄,防止它们打着市场经济的旗帜,偷偷的靠近你,一不小心就将你侵吞。

毕竟,全球化不等于人人都吃麦当劳。

从哥伦布到麦当劳,世界发展的脉络似乎清晰可见。然而换一

个维度,所看到的世界却可能截然不同。

卢梭有这样一个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。这听上去,的确堪称是独具慧眼之见。然而,澳大利亚大陆的土著民族,他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时,他们全然不能理解其意味什么,于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反社会的危险存在驱逐到荒郊野外去了。

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