古禾

不久前，中央电视台一套黄金时段播出的大型文化益智节目“中国诗词大会”第二季落下帷幕。武亦姝、彭敏等诗词达人，康震、蒙曼等专家学者，乃至主持人董卿，各展风采，大批观众直呼被“圈粉”。那么，留下优美诗词的古人们，有没有什么诗词盛会呢？答案当然是肯定的。

现代的“中国诗词大会”，主要是考查选手背诵和理解诗词的程度；古人的诗词盛会，则以创作为主。古人本就喜好诗词歌赋，科举考试就可看作最大的一次诗词大赛，一级一级的考试，每次的诗赋题都是一次学子间的大比拼。古代文人的生活本身就充满诗意，他们喜欢诗歌唱和，以诗歌交流彼此的学识和情感，比如李白和杜甫，元稹和白居易，欧阳修和王安石，辛弃疾和陈亮等等，都有很多唱和诗，这无疑也是一种互相鼓励和较量。除此之外，群体性的组织和诗词宴会比比皆是，比如建安七子、竹林七賢等等，对于诗、赋、散文的发展，都做出过

贡献。

曲水流觞

东晋穆帝永和九年（353），正逢农历三月三日上巳节。王羲之和谢安、孙绰等41人在风景秀丽的会稽山阴（今浙江绍兴）兰亭举行修禊活动，这是上巳节一种祓除疾病和不祥的祭祀仪式。祓禊仪式结束后，众人列坐在河渠两旁，在水的上游放置盛酒的酒杯，酒杯顺流而下，停到谁的前面，谁就喝掉杯中酒，然后赋诗一首。当时正值“天朗气清，惠风和畅”的三月，春光宜人，大家意气风发，把盏共言欢，诗酒趁年华，并打算汇诗成集，王羲之为此时此景所触动，即兴为诗集作序，挥毫泼墨，洋洋洒洒写下了《兰亭集序》，记述了当时文人雅集的盛况。……