从北魏前期墓葬文化的发展看民族融合
2017-03-20侯加贵
环球人文地理·评论版 2016年10期
关键词:文化
侯加贵


摘要:从北魏前期墓葬的墓葬形制、随葬品、墓葬装饰艺术入手分析了盛乐-平城时代,后期洛阳时代的墓葬文化的变化以及对迁洛鲜卑族文化的影响,并探讨了当时民族融合进程及社会历史发展变化,鲜卑族墓葬形制变化的研究结果表明北魏政权对魏晋汉族文化的模仿和吸收已经达到一定程度,而随葬品及墓葬装饰艺术的差异则表明这种程度有待更进一步。
一、民族融合概括
魏晋南北朝时期是我国历史上一次空前的民族大融合时期,从东汉灭亡到北魏统一北方地区的二百年间,汉民族同周边各族已经融合同化了其中的大部分。鲜卑拓跋部入主中原只不过是这一进程的延续和深化。在这个融合的过程中,最简洁最激烈的方法便是武力征服,这也是作为原始游牧民族的唯一优势。从西晋灭亡到五胡乱华再到北魏统一北方,武力征伐贯穿始终,机械地将汉族与周边民族拼凑在一起,此时的融合是被动的,是历史发展的副产品。这是由社会历史发展的不均衡所造成的,而这种不均衡需要以一种强力来冲垮打破,即武力。在统一局面形成之后,历史的任务就落在落后文化对先进文明的学习与吸收,文化交流与融合成为当务之急。北魏作为落后的游牧民族以统治者的地位驾驭着一切,使得在这个过程中胡汉两族关系微妙。落后文化与先进文明的交锋不仅仅体现在当时那些政治军事事件中,也体现在社会文化习俗的变化中。……
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